眼角的余光注意到了旁边一脸震惊的甲跟张珂，最开始开口接待张珂他们的那位那大汉回过头来，朝着他们歉意的笑笑：
“不好意思，让两位看笑话了！”
“没什么！”
张珂摆摆手，并不介意。
类似的场景自己在后世见得多了。
在那个网络发达的时代，因为不同的生活习俗而争吵起来的比比皆是，只是同样地域的网民之间的意见大多都是统一的，而不像现在，来自两个炎部落的人，竟然因为有毒没毒争论起来。
在这一点上，上古人族相对来说比不上后世之人。
毕竟，心软嘴硬的云·南人，可从来不会承认自己的菌子有毒
当然，些许的小问题并不影响炎部落在张珂心目中的印象，甚至于当他听到当代神农竟然为了解决相柳遗留下来的祸患，而每年去进行尝试的时候，心中的佩服之情如同泉涌。
没办法，实在是这玩意儿在九州文明体系之中的名声实在是太旺盛了。
在上古，有因食之如何而出名的异兽，也有象征着某种美好的祥瑞，更有见之触发灾难的恶兽.但不论如何，大家的成名都有各自的风格，但像是相柳这种，因为被上古蛮荒所有存在排斥而出名的，整个世界独此一例。
而祂之所以被排斥的原因也很简单。
《山海经·大荒北经》的记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽
这就好像你出门看到了一坨答辩在你生活的城市里活动，仅仅是看到就有够恶心的了，更让人头疼的是，这玩意儿不仅仅会动，还既能吃，又能拉，排泄出来的东西恶臭难闻，熏死了无数人。
哪怕是世界末日，也比这玩意儿更让人好接受一些。
曾想当初，相柳还因为在蛮荒作乱被共工擒拿，有人震慑还算是安分。
可自从共工争帝位失败，怒触不周而死后，相柳就像没有了牵引绳的疯狗，开始在蛮荒大地上撒欢儿的折腾。
而且很不巧的是，因为天柱折断，在有几个时代，蛮荒是处于四面环水，洪涝爆发的环境中，如此更加助长了相柳的yin威
直到遍布蛮荒的洪水被大禹疏导治理之后，大水退去，隐藏的相柳就被暴露了出来。
而失去了洪水遮蔽的相柳，实力大幅度衰弱，最终被赶来的大禹斩杀，危害蛮荒的灾难虽然停止了移动，但也因此，周遭的地区化作了一片绝地。
束缚在体内的一切污秽在相柳死去之后猛然爆发。
相柳之血流淌过的地方五谷不生，弥留时流出的口水更形成了巨大毒液沼泽，禹三次填平沼泽却三次塌陷，只好开辟整理为干净的大水池并为众天帝在池边建造宫殿楼阁，称为众帝之台。
这是山海经上所记载的传说。
事实上现实跟记载也相差无几，只是有一些细微的地方并不一致。
就好比众帝之台的存在只维持了短短数年，之后束缚的力量就越来越弱。
没办法，祭祀虽然是一件好事，但众神显然接受不了，在厕所里会餐。
渐渐地，随着来往的神灵越来越少，留存在众帝之台上的力量也越发微弱，而失去了众神力量的压制，相柳残存的恶毒也渐渐污染了水池，逐渐向周围发散出来，将这地方变成了一片充满毒素跟污秽的广袤水泽。……
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