乌玛禄在这闹腾中，同胤禛讲道：“你同他人相处，要么给予利益，要么以情相交。若两者都给不了，你自己扪心自问。易地而处，你会不会留下来。”
“是。”
“二来，己所不欲，勿施于人；己之所欲，亦勿施于人。”
胤禛看着乌玛禄：“请额娘细说。”
乌玛禄解释道：“你受不了的东西，别人怎么就受得了？你受得了的东西，人家为什么就要受得了。”
她教他：“你吃花生不会过敏，但世上有些人，就是吃花生会浑身起疹子。甚至会死掉。你总不能因自己觉得好吃，便给那人吃吧。”
讲至这里，她终于知道《南华经》中，为何会看不起人世帝王，而推崇“道”这位应帝王。
因这人世帝王，乃后天刻意。
是以，国必会灭。而帝王之术，必会失败。
因为，帝王终究不是道。
帝王之术只是极端的本我而已。
即，我要你如此，你必须如此。
人不是傀儡，可以忍一时，却不会一直忍耐。
她轻轻的笑着，将眼睛里的讽意掩饰得很好。
她口中讲着，心中却有一搭没一搭的想，不过，只帝王之术，就够胤禛应用终身了。
她口中说：“你如今做事，只管但行好事，莫问前程。尽管去做你想做的事，不要计较他人是否也会同等的回报于你。若计较于此，那你和你皇父的其他孩子并无不同。”
她说得刻薄尖锐：“最后只会沦落到，选你，与选他们无异。”
“凡你所行之事，首先是你想这样做而已，与他人无关。”她教他，“万事万物不必屈尊。任凭事物发展，随你皇父怎么发落，都不要去反驳。”
“夫唯不争，故天下莫能与之争？”胤禛问。
“是你的，自然是你的。不是你的，即便强求也求不得。”
佛说八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，放不下。
乌玛禄告诫他：“既然求不得，那便无需去求。做事只凭尽力即可，余下结果，一切交由天意。”
“你只需得个问心无愧，从此夜夜安眠。”
她虽这样说，胤禛已懂得了她的意思。
他表现得越是寻常，越是普通，越是不会让皇父起疑。
他回：“是。”
她教他：“所以，你只管踏实做事。别的时候，能帮一帮太子就帮。”
胤禛问：“为什么还要帮太子。”
她笑着：“你皇父自诩重情义，他自然也是喜欢重情重义的人。”
她看向他，仿佛已经看穿他的心：“何况你本就是重情重义的人，即便我不说，你也会这样做的。”
胤禛默认了。
乌玛禄喝了口茶，敛尽锋芒毕露的模样，她温声道：“但我不希望你去争，那位子没什么好的。”
胤禛抠了抠手，斟酌道：“我还没想好，不一定会争这些东西。”
“你且自己想想。”乌玛禄并不会把自己的意愿强加给别人。
别人问，她便说。
但她并不会强求别人一定要按她的想法去做。
乌玛禄问他：“你还有什么要问的吗？没有的话，你该回了。”
胤禛思来想去，问了一个问题：“那这世上有鬼神吗？”
“不信鬼神者，无非是自己做不到。比如一个人为了恶，那他自然不会去相信有什么阴曹地府，恶有恶报。”乌玛禄道，“还有些是受了委屈，希望上天帮助，未能得偿所愿，自然不信。”
“即便真有，相信的人也不过是想从这种鬼神之说中，赚取一二，或是骗取他人金银，或是奢求长生不老。”乌玛禄告诫胤禛莫要过度沉迷，“于我，于世人来说，它只应当是个工具，一个用来认识自我，控制行为的工具。”
人由来如此，做点儿好事，巴不得天下之人都知道。做天大的恶事，便说没有神明。
胤禛听到这个答案，心中并不接受。但他并不说什么。
他想了想，想起众兄弟曾与他讲过的，他们额娘的遭遇。
他也难免生了疑惑。
他问：“额娘，你恨皇父吗？”
她摇头：“不恨，你皇父是个可怜人。他得到了很多，也失去了很多。甚至，他得到的，比失去的多得多。”
康熙不是个好夫君，甚至做了很多错事，甚至想扼死她。
但她不恨他。
事实上，她没有恨过任何人。
她见众生皆苦，所以，理解众生皆恶。
“我没有任何权力与理由，去伤害任何人。”乌玛禄平静道，“我知道他们的痛苦，我无法免他们一分毫的苦。那么，至少我不要去指责他们。”……
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“是。”
“二来，己所不欲，勿施于人；己之所欲，亦勿施于人。”
胤禛看着乌玛禄：“请额娘细说。”
乌玛禄解释道：“你受不了的东西，别人怎么就受得了？你受得了的东西，人家为什么就要受得了。”
她教他：“你吃花生不会过敏，但世上有些人，就是吃花生会浑身起疹子。甚至会死掉。你总不能因自己觉得好吃，便给那人吃吧。”
讲至这里，她终于知道《南华经》中，为何会看不起人世帝王，而推崇“道”这位应帝王。
因这人世帝王，乃后天刻意。
是以，国必会灭。而帝王之术，必会失败。
因为，帝王终究不是道。
帝王之术只是极端的本我而已。
即，我要你如此，你必须如此。
人不是傀儡，可以忍一时，却不会一直忍耐。
她轻轻的笑着，将眼睛里的讽意掩饰得很好。
她口中讲着，心中却有一搭没一搭的想，不过，只帝王之术，就够胤禛应用终身了。
她口中说：“你如今做事，只管但行好事，莫问前程。尽管去做你想做的事，不要计较他人是否也会同等的回报于你。若计较于此，那你和你皇父的其他孩子并无不同。”
她说得刻薄尖锐：“最后只会沦落到，选你，与选他们无异。”
“凡你所行之事，首先是你想这样做而已，与他人无关。”她教他，“万事万物不必屈尊。任凭事物发展，随你皇父怎么发落，都不要去反驳。”
“夫唯不争，故天下莫能与之争？”胤禛问。
“是你的，自然是你的。不是你的，即便强求也求不得。”
佛说八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，放不下。
乌玛禄告诫他：“既然求不得，那便无需去求。做事只凭尽力即可，余下结果，一切交由天意。”
“你只需得个问心无愧，从此夜夜安眠。”
她虽这样说，胤禛已懂得了她的意思。
他表现得越是寻常，越是普通，越是不会让皇父起疑。
他回：“是。”
她教他：“所以，你只管踏实做事。别的时候，能帮一帮太子就帮。”
胤禛问：“为什么还要帮太子。”
她笑着：“你皇父自诩重情义，他自然也是喜欢重情重义的人。”
她看向他，仿佛已经看穿他的心：“何况你本就是重情重义的人，即便我不说，你也会这样做的。”
胤禛默认了。
乌玛禄喝了口茶，敛尽锋芒毕露的模样，她温声道：“但我不希望你去争，那位子没什么好的。”
胤禛抠了抠手，斟酌道：“我还没想好，不一定会争这些东西。”
“你且自己想想。”乌玛禄并不会把自己的意愿强加给别人。
别人问，她便说。
但她并不会强求别人一定要按她的想法去做。
乌玛禄问他：“你还有什么要问的吗？没有的话，你该回了。”
胤禛思来想去，问了一个问题：“那这世上有鬼神吗？”
“不信鬼神者，无非是自己做不到。比如一个人为了恶，那他自然不会去相信有什么阴曹地府，恶有恶报。”乌玛禄道，“还有些是受了委屈，希望上天帮助，未能得偿所愿，自然不信。”
“即便真有，相信的人也不过是想从这种鬼神之说中，赚取一二，或是骗取他人金银，或是奢求长生不老。”乌玛禄告诫胤禛莫要过度沉迷，“于我，于世人来说，它只应当是个工具，一个用来认识自我，控制行为的工具。”
人由来如此，做点儿好事，巴不得天下之人都知道。做天大的恶事，便说没有神明。
胤禛听到这个答案，心中并不接受。但他并不说什么。
他想了想，想起众兄弟曾与他讲过的，他们额娘的遭遇。
他也难免生了疑惑。
他问：“额娘，你恨皇父吗？”
她摇头：“不恨，你皇父是个可怜人。他得到了很多，也失去了很多。甚至，他得到的，比失去的多得多。”
康熙不是个好夫君，甚至做了很多错事，甚至想扼死她。
但她不恨他。
事实上，她没有恨过任何人。
她见众生皆苦，所以，理解众生皆恶。
“我没有任何权力与理由，去伤害任何人。”乌玛禄平静道，“我知道他们的痛苦，我无法免他们一分毫的苦。那么，至少我不要去指责他们。”……
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