第二百四十二章骑士与女巫的骑士对决-第2/3页

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    芙琳吉拉嘲讽道:“这个居伊是蠢货吗?妮莎娅好歹也是安娜的高徒,哪里是普通人能对付的了的?”

    洛萨摇了摇头:“蠢货倒不至于,还是贪心作祟。如果能娶到一个女巫,对他还有背后的太后党而言,都是一个有力臂助。”

    这里面可能还涉及了一些明争暗斗。

    比如说,妮莎娅的老师是杜卡斯家族的公主,跟东帝国的女皇拉盖娅出自同一个家族。

    杜卡斯家族虽然跟东帝国前王室,科穆宁家族有过很长一段时间的联姻和合作,但绝不是一条心的。

    最起码,科穆宁家族就很不乐意看到,东帝国的权力被出自杜卡斯家族的拉盖娅女皇所把持。

    虽然东帝国皇位的合法继承人,其实是阿莱克修斯·科穆宁皇帝,跟摄政女皇拉盖娅的女儿,伊拉长公主。

    而偏向于爵党的玛利亚·科穆宁太后,以及她的女儿伊莎贝拉公主,很显然不会得到杜卡斯家族的支持。

    居伊想要追求妮莎娅,很可能是太后(安格妮丝太后)党,想要谋求东帝国支持的一次试探。

    其实,这一点其实是洛萨想太多了。

    他的崛起,被圣地很多眼红的贵族们,都归结于有女巫投效的功劳,所以,居伊此次追求妮莎娅,其实是个人行为。

    他想复刻洛萨的崛起之路。

    同时,他背后的太后党,对此也乐见其成,并且有推动洛萨的构想的计划。

    “走吧,我们去看看热闹。”

    洛萨催动胯下坐骑。

    鲍德温四世手握权杖,坐在骑士决斗场最上方的御座上。

    他的神情严肃,一言不发。

    对于这场决斗,鲍德温四世其实是持反对态度的。

    他并不希望自己身边的这个小女巫,就这样光明正大走上台前。

    在神学氛围极为浓郁的圣地,谁知道这一举动会引发怎样的后果?

    虽说,按照教会一切伟力皆归天父的理论,还有一些统治者为了女巫的洗地言论。

    但教会对女巫,仍旧是敬而远之的。

    这里面,涉及到了神权上的斗争,比教皇城的公教会和君士坦丁堡的正教会的教义之争,还要更加严重。

    假如女巫都是拥有天父赐予神力的“圣女”了,那还要教会做什么?

    是女巫说了算,还是教皇说了算?

    教会有没有超凡者?

    大概率是有的,因为教会就是这个时代最大的大封建主。

    但层次有多高就说不准了。

    这是可能动摇教会根基的大事。

    提尔的大主教威廉,高喊道:“这是一场天父见证下的公平决斗,来自君士坦丁堡的妮莎娅小姐,将会使用自己得自天父的神术,召唤出一位已经升上天国的英灵骑士,与来自吕西尼昂的蒙吉萨男爵,居伊骑士进行一场骑士间的对决。”

    围观的人们神态各异。

    有些神职者对威廉大主教的说法大皱眉头,都得自天父的神术了,一个骑士若是胜了,岂不是说明天父的力量也有限?

    威廉大主教又道:“同时,这也是天父对居伊骑士的考验,只有成功经受这样的考验,才能证明他的虔诚和恒心,有资格追求妮莎娅小姐。”

    他说完,擦了擦额头上的汗水,心中不免生出了一丝不满——这世上根本就不该存在女巫这种东西!……
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