万一吓住了哪位本来有才能的人，那十分不美，更何况，华十二在成长经历中就有一段社恐期，所以对这种笑声，很有些敏感。
身后人群中有领队的呵斥声，很快，就没有其他动静了，只是缄默。
渐渐的，有人数完，得意洋洋的走在先生跟前，学着典韦的样子拱手，不过大概是因为第一次做这个动作，所以有点滑稽，华十二也笑：“数清楚了？”
“先生，我数清楚了，是——”
他刚要说出，华十二打断他道：“小声些说，不要叫其他人听到。”
他就离得先生更近了，说道：“是十个十，二个十，六个人。”
只能数到十？记性倒是不错。
华十二加以计算，他数的是一百二十六个人。
现在的华十二虽然不知他数的对不对，但也感到这个数字还是有其合理性的。
他道：“数的很好，站到我身边来，看看其他人的结果。”
于是，就这么一个人，一个人的告知给华十二答案，华十二的心情因此变得还算不错，因为他们的工作干的还算靠谱。
有回答：“两个五十，一个二十，六人”的，居然也有直接回答：“一百二十六”的。
但尤其是第一个人，他虽然不通加减，但是速度是最快的。
照华十二知道的所有答案来看，数出一百二十六人这个结果的人是最多的，其他一些答案也都不偏出一百二到一百三这个范围。
孺子可教，我汉民可也。
此处之汉，仅指汉族百姓，而非大汉朝统辖之非统治阶级。
当然为避免出错，华十二又亲自下场数了一遍，果然是一百二十六个人。
另一边，称重所有粮食的工作仍在进行。
四个器具一起工作，速度不坏，数完人数后没一会，里中剩余粮食的重量就被得出。
乘除法，华十二固然能心算，但比不上巴白计算机的速度与准确。
“今日里**有一百二十六人，所以就按一百二十六人均分粮食，每人都能得到粮食。
不是我自夸，想来大家都知道我的名字，也知道我一直在给人食物，从不抢人吃的，所以今日来，也不是为了抢大家的粮食。
而是害怕大家可能有一些人吃不上粮食，现在大家也都听到了，这些粮食，我还归还给大家。
但是要平均分，不能叫有的人家有，有的人家没有。
这就是我今日来的目的，公平！不饿死人！
典衣，你领人放粮。”
“遵先生命。”典衣一拱手，喊来自家队伍的人，就按照算出的平均数来分粮，一群人忙忙碌碌，里中人有的面露喜色，甚至感恩不尽；有的却咬牙切齿，奈何不敢发声。
咬牙切齿的少，感恩戴德的多。
人的种类中，终究是弱的多，强的少。
眼下这个时代，在士人之中，或许是人的时代。而在贫民之中，却仍是兽的时代，是你多吃一口，我就少吃一口的时代。
然则，人的时代到来了，士人却不能完全称之为人。
他们只对衣服官位起敬畏，而不对人的本质，根本起敬畏。
本章完
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身后人群中有领队的呵斥声，很快，就没有其他动静了，只是缄默。
渐渐的，有人数完，得意洋洋的走在先生跟前，学着典韦的样子拱手，不过大概是因为第一次做这个动作，所以有点滑稽，华十二也笑：“数清楚了？”
“先生，我数清楚了，是——”
他刚要说出，华十二打断他道：“小声些说，不要叫其他人听到。”
他就离得先生更近了，说道：“是十个十，二个十，六个人。”
只能数到十？记性倒是不错。
华十二加以计算，他数的是一百二十六个人。
现在的华十二虽然不知他数的对不对，但也感到这个数字还是有其合理性的。
他道：“数的很好，站到我身边来，看看其他人的结果。”
于是，就这么一个人，一个人的告知给华十二答案，华十二的心情因此变得还算不错，因为他们的工作干的还算靠谱。
有回答：“两个五十，一个二十，六人”的，居然也有直接回答：“一百二十六”的。
但尤其是第一个人，他虽然不通加减，但是速度是最快的。
照华十二知道的所有答案来看，数出一百二十六人这个结果的人是最多的，其他一些答案也都不偏出一百二到一百三这个范围。
孺子可教，我汉民可也。
此处之汉，仅指汉族百姓，而非大汉朝统辖之非统治阶级。
当然为避免出错，华十二又亲自下场数了一遍，果然是一百二十六个人。
另一边，称重所有粮食的工作仍在进行。
四个器具一起工作，速度不坏，数完人数后没一会，里中剩余粮食的重量就被得出。
乘除法，华十二固然能心算，但比不上巴白计算机的速度与准确。
“今日里**有一百二十六人，所以就按一百二十六人均分粮食，每人都能得到粮食。
不是我自夸，想来大家都知道我的名字，也知道我一直在给人食物，从不抢人吃的，所以今日来，也不是为了抢大家的粮食。
而是害怕大家可能有一些人吃不上粮食，现在大家也都听到了，这些粮食，我还归还给大家。
但是要平均分，不能叫有的人家有，有的人家没有。
这就是我今日来的目的，公平！不饿死人！
典衣，你领人放粮。”
“遵先生命。”典衣一拱手，喊来自家队伍的人，就按照算出的平均数来分粮，一群人忙忙碌碌，里中人有的面露喜色，甚至感恩不尽；有的却咬牙切齿，奈何不敢发声。
咬牙切齿的少，感恩戴德的多。
人的种类中，终究是弱的多，强的少。
眼下这个时代，在士人之中，或许是人的时代。而在贫民之中，却仍是兽的时代，是你多吃一口，我就少吃一口的时代。
然则，人的时代到来了，士人却不能完全称之为人。
他们只对衣服官位起敬畏，而不对人的本质，根本起敬畏。
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