第37章 淡扫蛾眉鬘凝翠,惜哉峨眉无剑仙

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武林门派,无论正派还是邪派,有一条约定俗成的规律——占山为王!

只要能够占住某一块山头,某一条水脉,那么这处地方,几乎就相当于是独立王国,门派在此的权势极大。

比如峨眉派之于峨眉,巴山剑派之于巴山,华山派之于华山。

还有一些是共享。

比如全真教虽然势力庞大,终南山却仍旧有慈航静斋一席之地,少林寺为佛门之冠,嵩山之上仍旧有嵩山派。

也有一些不自量力的,妄想占据天地灵秀之所,却不看看自己的本事。

最典型的例子就是泰山派。

大约三百年前,那时正直五胡乱华的大乱时期,江湖散客东灵道人,在泰山之巅创立了泰山派。

泰山是何等重要所在?

乱世之时自是无人管束,待到天下承平,哪家王朝能够容忍泰山派?

杨坚雄霸中原次年,泰山派便被隋朝大军覆灭,门派传承半点不存。

时至今日,泰山派只存在于江湖史话,而且十有**是作为负面例子。

峨眉山钟灵毓秀,峰峦起伏,在山中潜修,或者建庙的极多,但要说绝对的霸主,自然是峨眉派。

灭绝师太和独孤一鹤被拖住,但当李瑾瑜等人到了内山,峨眉弟子已经远远出迎,充分显示大派威严和礼数。

除了十数寻常弟子,还有两位亲传弟子,道宗佛宗各一位。

道宗弟子是“四秀”中的孙秀青,道宗二师姐,见多识广,八面玲珑,甚至能够融化西门吹雪这座冰山。

佛宗弟子名叫燕三娘,英姿飒爽,不让须眉,深得灭绝师太喜爱,据说她得了灭绝师太“灭绝二剑”的传承。

说来也怪,孙秀青和燕三娘,两人不仅姓氏不同,性格也截然不同,平日里绝不会有人把她们认错。

但当两人站在一起,却让人觉得像是双胞胎,而且越看越像,以李瑾瑜的眼力,都差点没能分辨出身份。

孙秀青和燕三娘,自然也知道这件事,不过她们确实没什么亲卷关系,久而久之,只当成是一种异样的缘分。

峨眉佛道二宗虽然是同门,但相互交流不算多,唯有孙秀青和燕三娘,是无话不说的好闺蜜。

此次出门迎接贵客,也是两人一同出迎,一是表明峨眉派的重视,二是表明峨眉无意争端,以和为贵。

峨眉山有“峨眉天下秀”之誉,风景自然是极为秀丽,但山势却也异常的陡峭,尤其山壁平滑,好似明镜。

连绵不绝的山脉,几乎每一座山峰均有百丈以上的平滑山壁,就好似传闻中的长眉剑仙以神剑削成。

尤其最高处万佛顶,整座山峰有一片高逾千丈的绝壁,莫说寻常人,便是猿猴落下去,也是必死无疑。

不过这连绵的峨眉山脉,本就是云鬘凝翠,鬒黛遥妆,如螓首蛾眉,细而长,美而艳,这才有“峨眉”之名。

再加上这些平滑如镜的山壁,颇有对镜贴花黄,澹扫蛾眉妆之意。

只可惜,本世界是武侠,而不是神仙遍地的仙侠,否则峨眉之地,便是天下气运之钟灵,乃绝对的天地宠儿。

小鱼儿自幼在恶人谷长大,何曾见到过这种奇绝美景,眼睛都快看花了。

铁飞花环视四周,看着好似仙人舞剑削出的绝壁,想到了小时候,李瑾瑜讲的关于“蜀山剑仙”的故事。

长眉真人、妙一真人、三英二云、峨眉七矮、紫青双剑、南明离火……

可惜,峨眉派虽然剑术精绝,为七大剑派次席,比起蜀山剑仙的辉煌,着实差了不知几千几万里。

儿时的梦,终归只是梦罢了!

李瑾瑜却觉得无所谓,且不说本世界并无神仙,即便让李瑾瑜重新做一次选择,也只会选择本世界,而不是能够长生久视的《蜀山剑侠传》。

原因很简单,在本世界,可以精彩的活一场,酣畅淋漓的活一次。

而在《蜀山剑侠传》,刚刚到达一秒钟,便会因为因果纠缠,而被一大群老怪物打的魂飞魄散、渣都不剩。

那是一个因果极端严密的世界,随便一个人随便一掐算,便能算尽至少五六代,厉害点的能算尽祖宗十八代。

穿越者到了那方世界,如果没有一个遮掩天机的外挂,肯定立刻就死。

而自己穿越,莫说随身系统,神兵利器都没有,就特么一块没啥用的破铁牌子,到了蜀山肯定活不过三秒。……
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