第十六章 再聚2-第2/3页

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    “一看你就是小朋友,没见过世面,是谁规定的领完结婚证才能生小孩?结婚这种事情只不过是人类自己发明的白痴规则,你见过除了人类以外,还有哪种动物繁衍后代时需要领结论证的?人类就是闲的,自己发明出来个结婚去约束自己,实则没有任何意义,而且还违反大自然规律。我觉得婚姻完全是多余的东西,男人就应该想和谁要孩子就和谁要孩子,一个婚姻绑架了多少自由的心,又让多少人承担了本不应该承担的责任。什么小三啊,情人啊,没有了婚姻也就没有了这些矛盾。”李峰看了看其他三人接着说道:“说到小三,我还想起了一件事,你们有没有发现人类特别重视‘先来后到’这一法则。很多时候,这成为了人类的第一法则,甚至超过了‘最需原则’。比如说,图书馆占座,只要有一个人先把书扔到了座位上,别管他是否是在学习,甚至他一整天都不用去图书馆,那个位置也属于他,即使后来的人比他更需要那个座位去学习功课。再说乘坐公交车,只要是你先坐上了这个座位,别管后来的人是老人还是孕妇,这个座位都不属于后来者,让不让座是你的权利,而不是你必须要履行的义务,即使后来的人更需要这个座位去休息。国家也是一样,直到现在人们在公共媒体上还必须承认,美洲这片土地应该是属于印第安人的,即使后来的欧洲人把这片土地建设的更加现代化。国家与国家在某片土地发生争执的时候,都要先去证明自己的祖先才是最早来到这片土地的人,而不是告诉全世界,我管理这片土地才能让它变得更加美好,即使后者才是更重要的,即使生活在这片土地上的人们更想要得到的是后者。爱情同样也是如此,只要原配是先到的,别管二人之间是否能合得来,他们都被认为是最‘合适’的一对。如果一个帅哥先找了一个普通女生做女朋友,后来又遇到了一个更漂亮的女生,于是甩掉了普通女生,那么漂亮的女生就会被贴上‘小三’的骂名,即使她的外表与男生更合适。也许是因为这种‘先来后到’的法则更容易进行判断,所以人们更认可这一判断的方式,它在人们的心中已经形成了固定的思维,很难改变,这种思维虽然看上去合理,但是仔细想来却并非就是真理。因此,我一不结婚,二不处对象,就是为了避免掉进人类本能中相当认同的这种‘先来后到’的法则。”

    听过了李峰的话,几人无语,他们没想到李峰竟然会有这么新奇的思想。对于这几个生长在传统家庭的青年来说,结婚应该和吃饭睡觉一样,是人生中必不可少的东西。不过,对于更接近“真理”的一些上流社会来说,结婚从来都不是为了爱情,而仅仅只是一种生意,无论是古代的公主嫁王子,还是现代的千金嫁贵族,其实都是为了家族之间势力的结合。上流社会的婚姻并不建立于爱情之上,而是一种人生的买卖,一些上流社会离婚的原因并不是因为感情的破裂,而是因为利益的无法满足,当婚姻的一方无法给予另一方需要的利益时,这段婚姻也就没有了意义。因此,我们经常可以看到,在上流社会中,即使男女双方都有了多个情人,他们也不会选择离婚,这正是因为婚姻的生意原则,而不是情感上的寄托。只不过,生活在底层的普通人从来都没有认识到这一点,他们误以为婚姻就是人生中的必然路径,就是为了爱情,就是为了感情寄托。

    “那如果必须结婚,你要找什么样的对象呢。”夏暮晨问道,他想知道李峰的择偶标准是什么样子的。

    “对于我来说没有必须。”李峰说道。

    “那对于我们来说,你会给些什么样的意见呢?”夏暮晨追问着。

    “好姑娘。”李峰用三个字回答了夏暮晨的问题。

    “可是好姑娘有很多啊!”马严说道。

    “是吗?我并不这么认为,我觉得已经不多了。我从来都不知道哪些姑娘是真的好,与姑娘们打了这么多年交道,我却从来都无法摸透她们的心思。她们都学会了伪装,或是天生就会,有的内心阴暗,却楚楚可人,天真可爱;有的心地善良,却恶语相对,招人痛恨;有的内心热情,却冷淡无言;有的多情,却好似无情。她们的放荡可能是因为曾经最真的感情受到了伤害,她们矜持,可能是因为害怕再次受伤。反正在这个世界上我是找不到好姑娘,因为好姑娘不会写在脸上,真正的好姑娘需要你用一生的时间去阅读。我没有这个时间,更没有这个勇气。”……
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