如此日复一日，年复一年，转眼间四年时间过去了，赵悦始终未曾出过洞府半步。
在这四年之中，赵悦炼制出来的五种灵丹除了金灵丹和火灵丹外，其他几种灵丹都已消耗殆尽，但是使用这灵丹用来修炼的效果也是显而易见的，仅仅三年时间，赵悦的水灵之珠、木灵之珠已经先后突破，仅有火灵之珠尚在努力之中。
水灵之珠突破得到的是“避水术”顾名思义为避水之术，江河湖海皆为平地，任由赵悦行走。而木灵之珠的突破得到的却是一门名为“木魂”的神通，此神通竟然是通过释放出木灵之力与天下间千万植被交流之术，并且能借助此术控制植物和吸取植物的生命之力。赵悦初得此神通之时将神识外放至外面竟然真能接受到各种植物传来的讯息。
此时赵悦吃下最后一颗由绿雾藤所炼制的木灵丹已经整整五个月了，五颗黄豆大小的灵珠都已经呈现在赵悦下丹田之中，除了火灵之珠与土灵之珠外，其他四颗灵珠相互之间都有一条细线连接着，等到火灵之珠与土灵之珠连接之后，赵悦将进入养丹后期。
木灵丹已经完全被赵悦炼化吸收，火灵之珠也已经和其他四珠无异，都成为黄豆一般大小，但是建立连接那条赤色细线竟然迟迟未曾出现。赵悦心中一动，暗想：“其他几种灵气都需要转换才能建立连接，是否需要将火灵之气转换为土灵之气才能建立连接。”想到此处，赵悦遂催动火灵之气欲转化为土灵之气。
这一转换，赵悦只觉得火灵之力顿时犹如被抽空了一般，瞬间消耗的一干二净。但是赵悦却感觉到在这一瞬间之中土火两珠之间似乎有了联系。于是想了想，随后服下一颗火灵丹，将炼化的火灵之力往土灵之珠的方向催动而去。
当一颗火灵珠完全炼化之后，两珠之间出现了一条淡淡的赤色红线，赵悦就知道他的想法是对的，遂再次吞下一颗火灵丹，继续炼化起来。
又是一年过去了，当赵悦将最后一颗火灵丹也完全炼化之后，终于建立起了与土灵之珠的联系，得到了普通修真之人需要达到化神境界才有的“三味真火”。至此赵悦正式进入养丹后期阶段，也将面临着他的第一个修炼瓶颈。
赵悦修炼的五行神诀和目前修真界之人修炼的功法大有不同，目前修者之人只要有个灵气充足之地再加上上品灵丹的辅助灵力达到一定程度就有可能突破，但是赵悦修炼的五行神诀却不同，当五行神诀到达瓶颈的时候却不能仅仅依靠丹药得以突破，他的每一个阶段的突破都需要结合功法的特点进行改变才能有所突破。比如从养丹突破到聚丹则存在一个如何五行相聚的问题。
此时的五行之力已可相互转换，也就是说赵悦在战斗之时除非五行之力完全消耗干净，否则只要略微给他一点时间，他则可通过五灵珠之间的细线将其他灵力转换过来使用。举个简单的例子，当赵悦火灵之力用尽的时候，则可以使用木灵之力短时间内转换为火灵之力再次使用。
同时经过七年从未间断的锻炼，赵悦泥丸宫中的已经由纯正的金灵之气锻炼出一把栩栩如生的金色小剑，铸就剑魂第一步已经完成。七年来唯一不曾改变的就是赵悦中丹田之中的那颗五色圆珠了，一直呆在赵悦中丹田内七年来毫无异样。
天玄剑诀中记载的剑魂铸就之法共分三步，第一步为修炼肺宫金气，再转入泥丸宫，玄火锻炼剑胚；第二步以剑胚为容器，将三魂七魄融入其中；第三步则是采集天地间精金炼制飞剑后以剑魂养剑，大成之后使用灵力御剑则可诛敌于千里之外，厉害非常。
赵悦剑胚已成，现在则需开始融魂阶段。成胚阶段只需功法正确，经历长时间的锻炼，多数人皆能形成，但是融魂阶段则不然，大多数修习剑仙之道的人都是卡在此处，此阶段说来简单，只需将魂魄融入剑胚之中即可，但是人的三魂七魄乃是最为脆弱之物，一个不慎，轻则修为大减，重则有性命之忧，故此众人皆知剑仙之道厉害非常，但是真正的修习成功之人却是极少。
此时赵悦正盘膝端坐于石床之上，平心静气，将自己调整到最佳状态，随后全身放松，两眼微闭，进入完全内视状态，此时的赵悦不敢托大，收了分神二用之法，全神贯注控制着元神魂魄缓缓向那金色小剑靠近，待到接近之时，只觉得一股锋锐之感直逼而来，使得赵悦魂魄顿时为之一颤，幸亏他魂魄被木灵之魄滋养多年，不然必定为那锋芒所伤。……
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