第442章、坑

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    白人与中国人不同,中国是“4”,白人才讲“13”。在西方国家13是个不吉利的数字。有很多楼层、门牌号都会直接跳过13,12之后直接是14,或是用12a代替13表示。

    中国却不讲这些,特别是一帮子道士。

    让他们转道弯来,是要花上一点儿时间。

    不,这已经不是时间的问题了。无论是张百天,还是蛇姥姥,都绞尽脑汁,想着术法界有没有叫‘13教宗’的高手。或者是其他术法世家中有没有姓文的青年天才。

    这路子一开始便是错的,因为文明混的是宗教界,并不是术法界。

    也就是气运,又或者说是他们的直觉,觉得文明是有些来历的。否则,他们想也不会想。

    他们是修真,还是很相信自己直觉的。

    “等等……13教宗。”张百天身后的寸头男子,突然脸色一变,不可思议的叫道:“你是明教的13教宗!”

    “不错不错……姓文……又这么年轻,应该就是明教的那位13教宗了。”

    寸头男子呐呐自语,越发肯定。

    中国人对他了解不多,可是歪果仁那儿,文明的名声可是大的很。

    只要是有人知晓的信息,便总有泄露了一天,不管是有意,还是无意。

    这个寸头男人显然是知情者。而且“13”这个数字,想找第二个都难。那是歪果仁在骂他好吧。反正不是什么夸人的数字。

    “明教的13教宗?”

    张百天微微皱眉。

    这个名字非常陌生,他一边要修炼,一边又要鼓捣,根本没有时间去文歪果仁朋友。又怎么可能想的到文明不仅混进了宗教的队伍不说,还在短短时间内,杀出了一个诺大的名头。

    “张执事……我看这件事,咱们就算了吧。”

    “执事”,这可是很正式的称呼了。

    道教为职位划分一般为道教法坛、道教神仙、道教教徒、道教宫观及丛林执事等若干方面。

    法坛:即道教举行宗教活动的宗坛。基本上可以分为醮坛、箓坛和戒坛三类。醮坛:即道教举行斋醮科仪的法坛。醮坛之上参加科仪的道士,称为“醮坛执事”,主要有:高功:又称“法师”。是斋醮科仪中为主的执事。根据斋醮规模的不同,有时一位,有时三位。

    所以张百天的身份绝对不低,但是这依然然并卵,寸头男子勉强挤出一丝笑容,看着文明的眼中满是忌惮。

    “这位教宗很厉害?”

    张百天诧异的看寸头男子一样。

    他这次带出来的人,可没有庸手。就拿这个寸头男子来说,虽非张姓子弟,但一身功夫内劲大成,丝毫不在张发之下。而且横练外功修的炉火纯青。曾经用肉身硬扛枪击,最后别人把子弹从他身上抠出来,发现弹头竟然镶入肌肉中,压根没打进去。

    就这样的身手,如果他愿意下山,有的是领导们抢着要。

    可是现在……

    “何止厉害啊!”

    寸头壮汉苦笑一声,“他可是活生生杀出的名头啊。在歪果仁那儿甚至可以止孩童啼哭!”

    “在歪果仁那儿可以止孩童啼哭?”

    张百天微微皱眉,但很快就舒张开来,不屑道:“那又如何?这儿是新地球,不是旧地球,我们怕他?”

    “大不了一走了之,他还敢追去龙虎山不成?”

    不过虽然这样说着,张百天看着文明的眼中还是带着一丝丝忌惮。

    他还是怕了的。

    虽说这儿不是旧地球,但是有一种东西是不变的,那就是文化。

    西方文化不过也就是蛮族皈依文明的产物,公元四世纪,在西罗马帝国的废墟之上,日耳曼人建立起来了一大批区域性国家。这就是现代西方人的祖先。西方民族的品性,从血缘上继承了蛮族的进攻性,也秉承了帝国的纪律性,还继承基督单一神教的排它性。所谓的普世价值,在这里都能找到它的祖宗。从文艺复兴以后,欧洲走上了扩张,西方文明才开始向全球乃至东方扩张。最后主要是通过英美的嘴脸,展现在中华文明的面前。这种文化,骨子里就是扩张的,是自以为是的。

    但这同时也说明可以让歪果仁称他为13教宗,他又有多可怕。……
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