说着那一群老兵都给皇太子跪下了：“太子千岁，千岁，千千岁！”
皇太子急忙说道：“众爱卿，快快起来平身吧！”
众将士们站了起来。
佘老太君过来给皇太子施礼，然后说道：“杨宗保的事情皇太子您已经按着天意处理了！杨宗保下来的事情，该由有老身来处理吧了吧？”
皇太子这才过来看杨宗保，看看他满脸的血，他的头发已经挂在旗杆上去了，皇太子问台下的众人，说道：“杨宗保犯的罪，上天已经给了评判，我想我的众将士们已经服气了，那就让老太君处理他去吧！一定要让他记住这个教训，将功赎罪。”
众将士们很理解的说道：“应该的，应该的。”
佘老太君就打发了几个人，把杨宗保放到了一个担架上，打发杨宗保的几个亲兵，把杨宗保抬的到医曹营去了。
哪些将士们站有人说道：“皇太子啊！，您刚舞剑舞的真好看。”
皇太子：“是吗？刚才舞剑舞的好看吗？等以后有这个机会，我再给你们舞剑。不过不要在这个地方，而是在宽阔的校场，那里才有意思，而且我才能尽兴。只是今天不行了，太晚了，我们还要赶路。”
皇太子又对穆桂英们穆元帅说的道：“杨宗保的事情我给您处理完了，请您在这里调兵遣将吧！本宫去那边给他们说一声吧！为您去打前站。还有什么事情吩咐吗？”
穆桂英施礼说道：“没有了。”
皇太子说道：“那我们就出发了，我先到那边看看杨元帅，我们就走了。”
皇太子对穆元帅深施一礼，又给八王爷他们告知一声，转身下了点将台，早就有人牵过来他的战马，皇太子就带着他的一行几十个人一起上马急急忙忙地走了。
……
在这里我要说一下古代的人们对自己头发的珍惜：古代人有一句话：“身体发肤，受之父母。”出自于《孝经》，原文是：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
所以古代人对自己头发非常珍惜。而且古代对某些罪犯，就是剪掉头发的，其刑法等杀头几乎一样了。亦作“髠刑”。汉焦赣《易林·复之坎》：“髠刑受法，终不得释。”《三国志·魏志·王凌传》“凌举孝廉，为发干长”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“凌为长，遇事，髡刑五岁，当道扫除。”唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“司马迁《答任少卿书》云：‘其次鬄毛髮，婴金铁受辱。’髡刑，则剃毛髮。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第二节：“战国以来有一种髡刑，把罪人须发剃光。”
所以这种刑罚也是很让人们难以接受的刑罚。也就是说，剪掉头发，跟死刑已经很接近了。
三国时期曹Ｃ就有这样一个有名的故事，有一次，正是快到麦收时间，麦子马上就要收割了，曹Ｃ率领大军去打仗，沿途的百姓因为害怕士兵们来烧杀掠抢，都躲到山里了，没有一个人敢回家去准备收割小麦。曹Ｃ得知情况以后立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏，他告诉人们他侍奉皇上的旨意出兵讨伐逆贼的，是为民除害的，现在正是麦熟的时候如果士兵有践踏麦田的，立即斩首示众请老百姓不要害怕。刚开始老百姓都不敢相信，都躲在暗处观察曹Ｃ部队的行动，就看见曹Ｃ的官兵经过麦田时，曹Ｃ的官兵都下了马用手扶着麦秆就，小心翼翼的踏过麦田。这样一个一个接着一个地慢慢过去。没有一个士兵敢践踏庄稼地。老百姓看见了没有一个不称颂的，有的老百姓还跪在地下对曹Ｃ的部队士兵们磕头。
曹Ｃ正在骑马走路，不料想自己的马匹，因为麦地里飞出一个麻雀，马匹受惊，一下子窜到了麦地里，踩踏了旁边的庄稼地，曹Ｃ立即叫来了随行的官员，要求惩治自己借她麦田的罪行，要行军法与自身，众人相劝，曹Ｃ就挥剑割下了自己的头发，表示自己是割发代首，并且高悬旗杆之上，以告诫自己的众位将士。让很多老百姓和将士们都很感动。……
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