我当然也先礼后兵，恪守信用，等你愿意打的时候再打你。打仗还讲信用，还要你情我愿，这个仗才能打得起来。
免战牌所体现的深邃内涵是诚信，不是欺骗敌方的挡战牌。因为免战只是暂时的，早晚会出城应战。敌对双方都讲诚信，免战牌的作用才能维护。古人在最残酷、最血腥、最无人道可言的战争中尚且还讲诚信，足见在平时的人际交往、商业往来中是如何不打折扣的讲求诚信了。
因为讲求诚信，所以古人的居室没有防偷的装置，纸糊的窗棂就能挡住窃贼。
因为讲求诚信，古人在地上画个圈，把失手打死王相的樵夫武吉囚于圈内以示惩罚，旁边竖了根木头当狱吏来看管他。
诸葛亮打司马懿的时候，司马懿挂免战牌，怎么都不肯出战，诸葛亮用尽激将法，想*司马懿出战，司马懿就是不出战。
司马懿不出战，他这边直接攻司马营寨不行？Ｓ火箭、投石头、丢火球，这些诸葛亮经常运用于战场上的战术，怎么在司马懿挂了免战牌的时候通通不用呢？而且最后使得诸葛亮死在了五丈原！
这就是是当时双方再讲一种诚意！讲究师出有名！
古代打仗很多情况下都是双方把营寨扎好以后，然后出营决战。
k~更mq新最、v快o~上酷匠!n网
挂了免战牌的一方就是拒绝出来决战的一方。并不是说挂了免战牌后另一方就不会来打你，而是根本就打不动。因为古代战争防御方会比较占优，Ｃ满栅栏拒马的营寨配上雄厚兵力的防守，在双方军力相当的情况下极难靠强攻打得掉的。
打仗双方本身就是不把对方置于死地不罢休的两个敌对阵营，但是为何一方挂起免战牌，另一方就那么守规则？对方挂了免战牌又如何？我照样打过去不行？
通常挂免战牌的一方要么就是粮草不济，等待粮草，要么就是人困马乏，需要休整。这对另一方来说是天大的好事，就是要趁着对方虚弱的时候把敌人打个片甲不留，难道还要等着敌人恢复了实力再一决高下吗？没这么笨的打法吧？
孙子也说过，兵者，诡诈也。打仗本身就带着尔虞我诈，目的只有一个，就是要消灭敌人，敌人越强，对己方就越不利。
通常都是打仗之前双方各耍一些手段、诡计，要么除掉对方的能人，要么断掉对方的粮草，要么断了对方水源，要么瓦解对方的实力，等等。怎么一挂免战牌，敌方就那么听话，就不去打了？
其实这个免战牌也是有时间限制的，比如今天说的这个天门阵，大辽的战书，就是一年为限，过了时间，就不行了！
而且中国古代打仗很多情况下都是双方把营寨扎好以后，然后出营决战。还要擂鼓助威，鸣金收兵！都是有规矩的。
挂了免战牌的一方就是拒绝出来决战的一方。并不是说挂了免战牌后另一方就不会来打你，而是根本就打不动。因为古代战争防御方会比较占优，Ｃ满栅栏拒马的营寨配上雄厚兵力的防守，在双方军力相当的情况下极难靠强攻打得掉的。
就如我们今天说的这个故事里面，天门阵摆了一年了，大宋就是不来破，大辽也只能限时间，要他们破，破不了，才能说后面的事情！
但是在事到二十一世纪的今天，这块免战牌在现代战争中是不起任何作用的话，因为奇袭是经常上演的。美国打萨达姆，有什么战书啊？美国袭击中国大使馆，下战书了吗？中国难道没有免战牌？呵呵呵，如果那样想，就是说明我们就太天真了！
所以免战牌的时代已经过去了，但是人道主义，社会文明，世界的秩序，使得一些战争，不得人心了！一战二战，就给我们说明的这个问题了！谁挑起战争，谁最后就得灭亡！
呵呵呵，话说的远了些。
……
大辽的韩元帅接到了战书，也就是萧太后到天门阵来的第二天，萧太后、彦龙道长、韩元帅、萧天佐和李真子一起看了那个应战书。其实此时他们已经有了准备，因为李真子打探来的口风，使得他们已经知道了。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.kuaishuku.net