既然师父放权了，那就好办了，看来还得用茅山术啊。
驱邪超度延生招财进宝引桃花旺姻缘之类等等，这就是茅山术。初时，茅山术又称“玉女喜神术”，发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。茅山术演变至今，已许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。主要将民间中原地区以及苗区流传的黑、白巫术一并纳为己用。
修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。
本来茅山法术属于道教上清派的法术，是大大的有名的，曾经也是朝廷赐封过的，都是堂而皇之的正法。估摸是茅山名气太大，后来在民间传承时，传来传去，结果就出现了一些问题，以致于世间总是把茅山与邪术扯在一起。传言茅山术要在坟墓练功了，茅山会养小鬼了，茅山会打神拳了，茅山会扎小草人了等等，反正是怎么邪乎怎么传。后来还有很多网店公然出售巫毒娃娃，说是跟茅山草人一样的术法，卖的还很火，大多数人买来只是为了打小人，搞诅咒。
结果导致很多人一听茅山术，就惧而远之，而不是敬而远之。因此乱象，茅山有位祖师很悲愤地说：“不是我茅山误世人，而是世人误我茅山！”。
换替身属于茅山术中最普通最简单的法术，替身有时是一纸人，有时是一草人，有时则是一个仅仅有姓名的替身，也有一些是以木头(柳、桃、松、观音竹)作成的替身。这也是茅山术中争议最多也最普及的一种，就是把天地不该死的游魂的气运转嫁到苦主的身上。换完的人基本上都倒霉，而且不管怎么换最后都是等价交换。
这个东西是随机的，而且不可能给你找个富贵在身的游魂。既然是死人，半途夭折又怎么会有好的气运，基本上都是倒大霉的人，唯一剩下的就是阳寿。游魂把阳寿给你，你把你下世的运气给他。而且阎王不是吃干饭的，要是大气运的人不可能要他们当游魂。而且换替身的人本来长的挺好看的，换完以后会变丑，而且阴气还重。还有给真正的花姐、童子随便换替身的人，都会遭天谴，霉运最少一年缠身，倒霉的3年，还有严重的，就看自己的气运够不够长了。
广大的南北方农村那些大仙，仙姑基本都会，当然了，如果不是人命关天最好还是不换，要是因为气运财运最好还是不换，要是为了治医院看不了的病你可以换。
道士决定先烧替身，再换替身，相辅相成，如果效果扔不明显，那只好劝徐家另请高明了。
在他看来，从天界投生到人间的人大致分两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。另一类是普通的天神，即一般工作人员——金童玉女。因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过5道门，8座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习都不会太好，尤其是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。
童子一般活不到19岁，所谓的短命鬼。也有可能活到那个时候，但是却会在几个关头处一样可以夭折，基本关头都是逢3、6、9的年头上，一般最常见的是19岁、23岁和53岁，这里都是虚岁。
换童子时间还必须要等，过小的小孩一般不给换，为此有些人就用扎辫子的方法，有的人借换童子，其实是想夺别人的宝光，充实自己的能量，这样的事，到处存在。
换童子最好用纸人换，不会造下业，而且还比较安全，当然这是需要很强的能力的人才可以的。一般童子没有任务，有任务的不叫童子只是因为福分完了，或者因为犯错才又回到人间轮回而已，因为童子是属神界，但神界还是在六道之内，居于人和仙之间，佛未得纯阳之体乃是死后涅槃蝉蜕属于鬼仙，未脱轮回，所以才有活佛转世之说。做错事就会打回人间重新修，因此也只有大罗金仙天尊真人大圣才能够免脱轮回。……
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