第十六章初开盛世—第二节 医之圣手(二)

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    现今的医院,通常情况下会细分很多科室,一个人生了病,要先到门诊上晃一圈,采血、ct捣鼓半天才能弄清楚有什么毛病,直到此时才有机会摸到应该去的地方。环节很多,比较复杂,但相对来说比较专业,把握自然会大一些。

    在古代,只要你会抓几副中药,就能开个诊所;只要你能开个诊所,就相当于拥有了一所综合性医院。无论什么病,都会跑来让你治,也不管你行不行,反正就是你了。要说这些大夫们也很无奈,有些毛病明明自己不清楚,不管三七二十一,还得硬着头皮一锅烩。

    没办法,古代医疗水平就这么个情况,至于能不能看好病,多半要看运气。如果侥幸能找到个靠谱点的大夫,算是上辈子烧了高香;如果一不小心碰到个蹩脚的家伙,那就惨了,等着收尸吧。因此,古代的大夫都是“全才”,无论你是心脏病还是神经病,都敢伸手治。至于疗效如何自然就不敢保证了。

    正因如此,古时的大夫最容易出头,如果你有真本事,看的病多,看好的人多,名气就会大一些,来钱自然也会快一些。淳于意就是其中的一位。

    淳老兄涉猎范围很广,按现代医学划分的话,消化、泌尿、呼吸、心血管、内分泌、脑血管、传染病、外科、儿科、中毒甚至妇产科等等,都颇有造诣。这哪是一位大夫,明显是一家人民医院嘛。

    当然,古时候的大夫涉猎范围都很广,因为这是没办法的事。关键是淳于意不仅涉猎广,疗效还佳,这就难能可贵了。

    一次宴会,淳于意很远望见齐王的小舅子宋健,忙挤过人群跑到宋兄弟面前:“你已病四五天,腰疼不能俯仰,小便困难,得抓紧治。”

    只看两眼,问都不问就敢下这种结论,的确有些玄乎。而有意思的是,宋健连忙点头,“不错,不错,的确有四五天了。”

    几副汤药下肚后,宋健病愈。如此一来,淳于意出名了。

    后来,济北王请淳于意为侍女诊病。

    轮到一位侍女时,淳于意说她有病,而侍女坚决说自己没病。过后淳于意悄悄告诉其领队:“勿使其劳累,明年春天,他会吐血而亡。”

    他的这句话让领队莫名其妙,而开春以后,那位侍女还真的倒在厕所,吐血而死。

    看人家几眼就能判定生死,简直神了。

    这种案例还有很多,为了不过于拉杂,就不再一一举例了。对淳于意来说,他的名声愈来愈响了,“神医”的称号渐渐传遍大江南北。

    当然,如果仅限于此,淳于意似乎也没什么特别之处,因为被称为“神医”的人有很多,但在医学界的贡献并不大。而淳于意在这方面是做出了贡献的。

    总的来说,郭老兄有这么三个方面的贡献。

    第一个贡献是发明了物理降温。

    高烧不退时,用湿毛巾敷额头或用酒精擦全身效果颇好。尤其针对婴幼儿,当了父母的人一般都会有这方面经验。

    这个办法的发明人就是淳于意。

    淄川王染了风寒,高烧不退,请了很多大夫束手无策。淳于意到来后,立即用冰水敷其额头,配合针灸,以散肌表之热,病情很快缓解。这个办法被流传了下来,至今沿用。

    也许有人认为这不算是什么了不起的发明,但我告诉你,这个简单的不能再简单的办法,救了很多人的命。别不把高烧当回事,体温真要长时间停留在四十度,不死也得成废人。

    第二个贡献是丰富了脉学。

    把脉,是中医最基本也是最主要的一个手段,如果不会来这一手,就别指望端这饭碗。

    当然,脉学不是淳于意的发明,而他把辩证统一的思想引入了脉学,丰富了其内容。

    “经主病和者,其病得之筋髓里。其代绝而脉贲者,病得之酒且内。”“并阴者,脉顺清而愈,其热虽未尽,犹活也。”……

    相信学中医的人会懂的淳于意的话。他的经验之谈,救过很多人的命。

    第三个贡献是创造了“诊籍”。

    “诊籍”这两个字对我们很陌生,实际上就是我们现在所说的“医案”或者“病历”。……
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