林科大人找了个机会把王几拉到一边，因为赛琳达小姐已经喝高了，开始发牢骚，说什么高天城都没有几个像样的结婚对象，像王几老爷这样外来的就是不一样。
王几也有点儿紧张，林科大人该不会想要拉皮条，撮合赛琳达小姐和自己结婚吧？虽然赛琳达的家世、容貌在高天城数一数二，但自己并没有这方面的心思。
“王几，你觉得咱们这里的孩子，多识点儿字，有必要吗？”林科大人不知为何有些惆怅。
“嗯？识字当然是好事。”王几这才松了一口气，知道自己想多了。市政厅一直在努力提高本地居民的文化水平，这个他是知道的。
两个人深入地聊起来，林科大人的意思是高天城没有正规的学校，识字的人太少了，看告示都有问题。这里的孩子们天生不太喜欢读书，就喜欢四处在山头上跑来跑去。识字的人都是家里教的，然后就全靠在生活中一点一点错漏百出地增加学识。毕竟在高天城生活，不识字也没啥问题。大家很少写合同，什么事情只要约好了，吐口唾沫就算数。小事吐唾沫，大事发个誓。但正是因为这种现状极大限制了高天城的发展，导致这座城市在缓慢地衰落。那些悠久的历史文化，也早已在史料馆里落灰，无人问津。
或许在外来者眼里，高天城淳朴又美丽。但是对于这座城市的管理者，只能眼看着现状忧心忡忡。人口越来越少了，年轻人出去就不回来了。
“我是觉得你见识特别多。”林科大人低声道，“之前我们聊过的一个问题，我觉得你说的很对，孩子们不喜欢念书不是因为他们不擅长学习，而是因为教材不适合他们。”
王几点点头：“在我家乡有句话，叫‘有教无类’。不管什么样的孩子都能得到教育的机会，这是一座城市想要繁荣的根基。城市是由市民组成的，孩子们就是这个国家的未来。”
林科大人颇以为然地点点头，说出了请求：“嗯，我不喜欢外面传进来的那些教科书，没人爱看。特别是圣道会的教义，太难懂了。但是我特别喜欢你给芙尼娅讲过的那些故事，你居然能教会她认识那么多字，还给她讲了那么多故事！我觉得那些故事就很适合作为远塞子民的启蒙教材。再过去的千百年里，读了外面的那些书之后，远塞青年就会想着满怀憧憬离开远塞。但是听了你的那些故事，或许大家会更热爱自己的家乡。”
“您是说？”
“关于仁、义、礼、智、信的那些故事，我听过之后就觉得很感动。这是我希望孩子们能拥有的高贵品质，你给芙尼娅讲的那些故事，都是关于这些的。”林科大人十分激动，并且用一种充满暗示的表情说，“我觉得通过这些故事，就能把孩子们教育的很好。我希望不离开远塞，孩子们也能变得优秀。或者说，我是希望，有一天离开的那些孩子也能想着回来吧。”
“我明白了。”王几认真起来，没想到林科大人会如此信任自己这样的外来者。
实际上林科大人的请求充满了弦外之音，他不光是希望自己能把故事编成启蒙读物，而且是希望把那些故事的人物、背景都改编成远塞文化，事迹安插到远塞先贤的头上，从而使得这个国家在文化上从新伟大。
自己是给芙尼娅讲过很多“孔融让梨”一类的启蒙故事，自然名字和背景都含糊而过，基本上就是“从前有个地方，有位少年”。芙尼娅也会这样给其它的孩子讲，非常受欢迎。很多孩子回家会问，芙尼娅的故事里讲的是谁？其中就有林科大人的孙女纳兰，而林科大人立刻敏锐地察觉到了这些故事的价值。
这些故事的主人公往往是含糊的，纵观历史，可以安插到任意一位先贤头上。既然如此，为何不能是远塞先贤呢？
“你可以当做是市政厅的重要委托，把那些故事整理整理好。”林科大人很期待，“把它们变成书，充实远塞历史。所有费用由市政厅来出，我会给你一切所需要支持。”
王几有些犹豫，毕竟现在自己已经很出名了。这“贤者”之名再暴涨的话，对自己的隐匿非常不利。故事这种东西流传速度很快，如果改编得稍不合适，立刻就会有人注意到这些“野史”并不属于这个世界。……
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王几也有点儿紧张，林科大人该不会想要拉皮条，撮合赛琳达小姐和自己结婚吧？虽然赛琳达的家世、容貌在高天城数一数二，但自己并没有这方面的心思。
“王几，你觉得咱们这里的孩子，多识点儿字，有必要吗？”林科大人不知为何有些惆怅。
“嗯？识字当然是好事。”王几这才松了一口气，知道自己想多了。市政厅一直在努力提高本地居民的文化水平，这个他是知道的。
两个人深入地聊起来，林科大人的意思是高天城没有正规的学校，识字的人太少了，看告示都有问题。这里的孩子们天生不太喜欢读书，就喜欢四处在山头上跑来跑去。识字的人都是家里教的，然后就全靠在生活中一点一点错漏百出地增加学识。毕竟在高天城生活，不识字也没啥问题。大家很少写合同，什么事情只要约好了，吐口唾沫就算数。小事吐唾沫，大事发个誓。但正是因为这种现状极大限制了高天城的发展，导致这座城市在缓慢地衰落。那些悠久的历史文化，也早已在史料馆里落灰，无人问津。
或许在外来者眼里，高天城淳朴又美丽。但是对于这座城市的管理者，只能眼看着现状忧心忡忡。人口越来越少了，年轻人出去就不回来了。
“我是觉得你见识特别多。”林科大人低声道，“之前我们聊过的一个问题，我觉得你说的很对，孩子们不喜欢念书不是因为他们不擅长学习，而是因为教材不适合他们。”
王几点点头：“在我家乡有句话，叫‘有教无类’。不管什么样的孩子都能得到教育的机会，这是一座城市想要繁荣的根基。城市是由市民组成的，孩子们就是这个国家的未来。”
林科大人颇以为然地点点头，说出了请求：“嗯，我不喜欢外面传进来的那些教科书，没人爱看。特别是圣道会的教义，太难懂了。但是我特别喜欢你给芙尼娅讲过的那些故事，你居然能教会她认识那么多字，还给她讲了那么多故事！我觉得那些故事就很适合作为远塞子民的启蒙教材。再过去的千百年里，读了外面的那些书之后，远塞青年就会想着满怀憧憬离开远塞。但是听了你的那些故事，或许大家会更热爱自己的家乡。”
“您是说？”
“关于仁、义、礼、智、信的那些故事，我听过之后就觉得很感动。这是我希望孩子们能拥有的高贵品质，你给芙尼娅讲的那些故事，都是关于这些的。”林科大人十分激动，并且用一种充满暗示的表情说，“我觉得通过这些故事，就能把孩子们教育的很好。我希望不离开远塞，孩子们也能变得优秀。或者说，我是希望，有一天离开的那些孩子也能想着回来吧。”
“我明白了。”王几认真起来，没想到林科大人会如此信任自己这样的外来者。
实际上林科大人的请求充满了弦外之音，他不光是希望自己能把故事编成启蒙读物，而且是希望把那些故事的人物、背景都改编成远塞文化，事迹安插到远塞先贤的头上，从而使得这个国家在文化上从新伟大。
自己是给芙尼娅讲过很多“孔融让梨”一类的启蒙故事，自然名字和背景都含糊而过，基本上就是“从前有个地方，有位少年”。芙尼娅也会这样给其它的孩子讲，非常受欢迎。很多孩子回家会问，芙尼娅的故事里讲的是谁？其中就有林科大人的孙女纳兰，而林科大人立刻敏锐地察觉到了这些故事的价值。
这些故事的主人公往往是含糊的，纵观历史，可以安插到任意一位先贤头上。既然如此，为何不能是远塞先贤呢？
“你可以当做是市政厅的重要委托，把那些故事整理整理好。”林科大人很期待，“把它们变成书，充实远塞历史。所有费用由市政厅来出，我会给你一切所需要支持。”
王几有些犹豫，毕竟现在自己已经很出名了。这“贤者”之名再暴涨的话，对自己的隐匿非常不利。故事这种东西流传速度很快，如果改编得稍不合适，立刻就会有人注意到这些“野史”并不属于这个世界。……
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