凡是大隋帝国子民，年满十二岁，必有一枚身份腰牌，这既是朝廷征丁税的依据，更是百姓的身份证明。
林子宁自然有也有身份腰牌，而且随身携带，便是被高庆和李奇掳掠之后，也没有丢掉。因为若是他没了能够证明自己身份的腰牌，便是流民黑户，各地官府都可以将其捉拿送至垦荒之地。
但在躲避李奇追拿之时，林子宁弄丢了自己腰牌，正因为如此，他才敢谎称自己是王乐成。若是林子宁直接回镇海县，便是他丢了腰牌，县里户科有存根，刘氏/父子等人也能证明他的身份，补办一个就行了。
可他想先来栾平县，没有鲶十七给他开的身份腰牌便不能进城。
那守门的兵丁为何见到林子宁的腰牌觉得诧异呢？
那是因为，鲶十七给林子宁弄了一个异族客卿的身份，在大隋帝国疆域之内，不是没有去给异族做客卿的人族，但在栾平县之地，却是那兵丁首次见到。不过，黄志才每次来时给几位兄弟的利事都不少，腰牌又是真品无疑，那兵丁诧异片刻也就罢了，但看着林子宁的神色就有些意味不明了。
众人进城之后，先要去城隍庙领准许进入栾平县集市的玉片，大隋帝国金瓯一统之后，不同于前朝帝国，将其他种族要与人族交往的行为也纳入管理。
就拿黄志才这些水族来说，若是他们只是进行私下的交易交换，官府是不管的，但只要想在收税的集市内交易，就必须租用这种玉片。
没有玉片根本进不了集市，普通的商客根本不敢和这些异族进行正规交易。
林子宁本还以为能在城隍庙遇到几个熟人，但进去之后才发现除了城隍爷和判官塑像他熟悉，就看不到一个眼熟的人了，仔细一想，那天夜里陪城隍爷巡县的都是阴兵，他如何能在白昼见到他们呢？
不过他并未发现，主殿之上那判官的塑像却是眼珠一动，颇为诡异。
栾平县的集市在城南，百姓常以南市相称，南市与城隍庙相距不远，众人走了不到一刻钟，就到了南市入口，站在入口往前看去，熙熙攘攘的人群簇拥在一条宽大的街道上，街道两旁乃是鳞次栉比的店铺。
这条街道名为南市大街，顺着南市大街往里再走上一二里路，就到南市。黄志才是这里的熟客，他与几个客商一起合租了三个摊位，今日正轮到他用。
林子宁好歹做了四海货栈三年多的伙计，一看那三个没有货物的摊位上已经站着不少人，就知道这是黄志才打交道的老主顾了。“生意”一词虽是强调“生”，但要想把生意做大，却需得有“熟”客才行啊。
林子宁跟着黄志才接着往里走，那里却有几个眼尖的人，一瞧见黄志才，老远就喊着黄员外，声音里透着惊喜欢快。
于是乎黄志才领着众人走上去，那里的人则簇拥着迎过来，颇有望夫女子一门哀叹，却惊见远行良人出现在拐角那棵桃树的感觉。
当真是你念我思隔空望，四目相对喜相随。
做生意最难得的是什么？不就是新客变老客，老客频回头吗？……
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