“山神老爷，难道就这么放过那头熊妖了吗？”张家二郎扶着手臂，挣开了其余两人的搀扶走到陈赦身边，愤愤不平地问道。
一个大跨步扑上来，张家大郎张处厚狠狠一巴掌扇在了小弟张孝儿的后脑勺上，差点将他打出去一跟头：“怎么说话呢？”
接着他惭愧地向着陈赦拱手道：“都是这小畜生争勇斗狠，给府君惹上了麻烦。”
这张处厚以前是猎户，后来参的军，是他在军中的故旧，帐前亲兵，专管军法，和陈赦是老熟人了。
“麻烦？”陈赦倒是没有责怪他们的意思，毕竟人家是在踏踏实实做本分工作，“哪有麻烦，好小子，给我送上一个小惊喜。”
轻轻拍了拍张孝儿的肩膀，陈赦语重心长地说：“咱宋人来这里，人生地不熟的，某家能依靠还是你们，但此处毕竟不是汉地，还是小心些吧，咱们宋人子弟死一个就少一个啊。”
张孝儿脸上虽挂着憋屈，但还是点了点头：“某，某知道了。”
“走了，咱们回家，铁弄不出来，青铜还不会吗？等咱们宋人青壮人手一把青铜剑矛，还怕了这熊妖不成？走，咱们去炼铜。”
日头向西，陈赦带着一群人背着慢慢几筐铜矿石，返回了营地。
此时，营地中已然竖起了七间房屋的框架，建筑组的宋人汉子们已经沿着地基开始堆砌墙基了，一块一块大小一致的泥砖垛在一起，再用河边和好的稀泥涂匀粘牢，最后在房屋的中央升起一团篝火，一方面烤干墙面，另一方面也是驱逐蛇虫。
回到神祠中，陈赦继续在心中谋划着未来，从刚刚那个“卡奇纳”来看，现在工具还是太粗陋了，如果未来要应对当地原住民的危险，都是需要足够坚硬且锋利的武器。
不是所有的原住民都能歌善舞，热情大方，原住民里也有喜欢抢劫的，不少原住民氏族有着传承悠远的抢劫，咳嗯，战士传统。
据陈赦前世所知的知识，在美洲的原住民们，大部分还处于石器骨器的时代，只有少部分的印第安发展出了青铜器，但肯定不在加州，而是在美洲东南和中美洲那片。
所以说，如果能制造出青铜，就能够直接在生产力上直接拉开一个代差，相当于军科四打三，不知道有多爽。
来到河边，计划中用来铸炼青铜的位置已然用白灰洒出了一个圈，土包窑炉正冒出滚滚的黑烟，这是烧窑组事先搭好的炉子，同样之前的那种形式，只不过加了一个简陋的手搓式的鼓风机。
其实就是弄一个类似于细颈花瓶一样的陶器，再在里面安一个木制的直叶转轮罢了，转轮的杆在花瓶外部，用一根草绳绕过，这样通过两个人来回拉扯草绳，使转轮旋转，就可以得到不错的鼓风效果。
杂物组的有八个人被拉了过来，还有两个烧窑组的。
首先是碎矿，除却养伤的张孝儿，包括陈赦自己都亲身上阵，拿起木锤或石锤砸成碎矿甚至矿粉。
拿到石粉混合物，就要用硬树皮交叉纺作一个筛子，将铜粉从筛子中筛出来，剔除杂质后，留下碎矿石块继续砸。
第二步便是制作泥范，泥范的做法是先用木头削出一个木斧刃，然后像在肥皂上按钥匙一样，在两个泥胚上压出印子，然后合在一起，这样做肯定不如失蜡法做的泥范，但限于现有的条件，陈赦也没办法弄出更好的泥范。
将木炭粉和铜矿粉掺杂在一起，这是为了用木炭还原氧化铜，
陈赦和宋人们各自用埋了咕汰的大手给它抓匀，再倒入一只陶罐当中。
这边算算重量差不多够了，陈赦看向另一边烧窑的两人，那两人已然升起了炉火，火舌吐着星子地往外冒，陈赦伸手在火里探了一下，温度差不多了，这个温度炉子算是烧热了。
亲手将陶罐放入了火炉之中，在整齐的吆喝声中，两位臂膀结实的宋人汉子一左一右，如砍树时拉锯子一般拉动着绳索，由于是直叶转轮，所以不管是正转还是逆转，都是出风。
大量氧气冲入了炉底的进风口，火舌打着旋地往外冒，熊熊燃烧的火焰将空气都烤的有些扭曲，烧窑组的人都回去了，只留下杂务组的人负责添柴。
站在一人多高的铜炉边，陈赦偶尔探头顺着洞口看进去，瞧瞧铜粉的融化程度如何了。……
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