晋王祠外人声鼎沸，是外城与内城相交处一片最热闹的市肆。
柳子越道：“一千年中，保不齐有盗宝的修真者打舍利的主意，像柳某这样刮地三尺之辈代不乏人；不翼而飞，也不是什么意外。那个景小芊不就平白无故，招走了原师弟捡来的法宝。原师弟，偶有失手，不必发呆，我们去晋王祠转转，看有什么别的好玩。”
梅芜城也道：“史书上说，天原君死后，晋国的大权转移到十一位金丹卿手中，他们都是智勇兼备、野心勃勃的枭雄。这塔的遗迹能存至今，已经是万幸了。”
我和琳公主在念想世界，知道圣心舍利号称群魔之祖，是一件关系极大的东西，连顾曼殊这样厉害的元婴都志在必得。三王舍利与之同名，安分沉寂塔中也罢了，偏生不见，更让我们疑窦丛生。道门镇洞九宝一一现世，那圣心舍利也会出现在当今世间吗？难道就像兰钦在念想世界说的那样，我要面对真正的圣心舍利？
我心念中魏峥嵘的记忆只到杀死顾曼殊为止，圣心舍利的下落再没有下文。兰钦一伙人是否把圣心舍利归还道门？道门消失之后九宝被宗门瓜分，圣心舍利落入了谁家？更要命的是，兰钦并不是淳厚正人，反是心机深沉智寄百变之徒，言语里虚虚实实，他指挥行动时会否就对圣心舍利作了什么手脚？
破十绝阵时，妖猴德健又口口声声说，这九转阵图得自魔祖师。这横生枝节难免让我们疑心魔祖师与圣心舍利有什么瓜葛。那个神秘的返虚，啊呀，也不在我这样的元婴计算之列。届时，观水、仙客、任公子都会莅临山河榜，让祖师们去劳心劳力吧。
我犹在沉思，殷元元先我们走进了市肆。琳公主神念中向我道，“想也无用，去散散心吧。”
我遂与众人入了人海之中，原来阳秋城是在补过中元灯会。
七月十五的中元灯会本是天下遍有的节庆，妖国也不例外。昆仑攻打阳秋城后，人人自危，无心过节。文侯着手恢复秩序，便敦促城中长老重新张罗中元灯会，全城延假半月，营造一片城民和新主鱼水相亲的气氛。
自以为无事的城民继续歌舞喜庆，怀揣心事的原妖籍人强颜欢笑。一组组火铳手在各处要津出没，时刻警惕生事的拜月教徒。
十里长街张挂了千灯万灯，灯中又有人物走马般转动。桥上河上也遍是灯，却是中元节祭奠追思亡灵的惯例。
我们听到浑厚的梵音呗唱，一处高台上，长着河童马脑袋的智丈大师，正在开坛说空门无上法，向阳秋城百姓宣讲空门的盂兰盆经和焰口经。周围一圈空门的小和尚帮着敲木鱼，打锣鼓，也长得千奇百怪，有人有妖。智丈大师在念经中度众城民亡故的亲友知交往生极乐、也度死难在前几日大战中的两军将士往生极乐，更度被文侯处决的拜月教徒往生极乐。
六十年来阳秋城禁绝拜月教外一切会道门，只拜萧龙渊。智丈大师的说法对全城百姓又是新鲜，又是亲切。众人纷纷打赏，送财送物，要与空门结缘。智丈大师合掌连称无量佛，又言出家人不受金银，让他好生为难。有机灵的，便把金银封入信中函中交付小和尚。智丈大师连称无量佛，三番推辞，终于收下纳戒。
智丈大师又道，声音难存易逝，未逢此会者殊为可惜。他多林寺有旃檀佛像万万千千，众施主可请回宅第与家人一道祈福。众小和尚开箱赠像，从小施主至大施主各随财力，请佛归舍。
他遂表演起各种神通，如浮空坐、踩刀山、洗油锅、天雨散花的幻术等等。众人纷纷跪倒，口耳相交，皆说这是昆仑请来的真仙，那从来没有见过脸的萧龙渊才是毫无灵验的妖怪。
不久，金银绸缎山积，与台等高。智丈大师连称无量佛祖，赞叹此土众生与佛大有缘法。
柳子越不禁赞叹，“河马脑袋里倒长着个聚宝盆。这无本生意，好生爽利。我日后也在帝都建一座空门寺庙，雇一群闲汉髡了头发，念经卖像，流水般收钱。”
殷元元问我们，为什么空门收了那么多妖怪做弟子。瞧智丈大师那些小和尚，其实都是些未成人形的灵兽幻化的形貌。……
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