第一百四十章 建造奇观

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李千玺挖出来的百米竖井,井壁随着地下水的冲刷不断崩塌。

细小的石块、砂砾和泥土被激流喷涌飘散到远处,较大的石块则不断的滚动沉积逐渐压住了喷泉的水头,形成了一个底部不断涌出地下水的活水湖。

由于要控制【移土术】和收取散落的土石,不能离开现场的李千玺只能围着湖边不断的转圈。

他自己倒是没什么事,可紧紧跟着他,怎么劝都不愿意先回部落休息的殷地安少女,却被累了个够呛,到最后脚步都有些踉跄了。

还好,冰凉的地下水散发的水气让周边的温度有所降低,再加上两人用湖水浸湿了披毯裹在身上进行降温,要不然就这么在大太阳底下晒上大半天时间,非得变成人干不可。

李千玺这种围着不断扩大的湖,不停转圈的古怪行为,被老祭司向族人们解释为:

闪电先知为了感谢黑山之神赐予梅尔塔部落的湖水,正在向黑山之神进行祷告表示感谢,不允许任何人靠近打扰。

随着夜幕降临,成型的湖泊稳定了下来。

月色下的湖水波光粼粼,折射着银白色鱼鳞般的细碎光斑,被戈壁旷野那粗犷深远的背景,衬托的是神秘而美丽。

殷地安人们将抛瓦庆典的场地,搬到了距离湖边的不远处,开始举行盛大的祭祀仪式。

主持祭祀的老祭司,将这座刚出现的湖尊为亨克帕帕部落的圣湖,并命名为“闪电湖”。

靠近湖边的方圆一千米列为禁地,任何人不得在此范围内便溺和下水嬉戏,以免玷污湖水。

李千玺本来还打算低调点,管这个梅尔塔部落旁边的湖直接叫“梅尔塔湖”算了,可身为脑残粉的老祭司和梅尔塔本人死活都不干。

要不是李千玺阻止,他们都准备将这个湖命名为“亨克帕帕的闪电先知湖”来着。

最后双方各退一步,准备对外宣称,这个湖是由一个叫“闪电”的人最先发现的,所以叫“闪电湖”。

至于说,到时候别人会不会理解成,这座湖是被闪电劈出来的,那李千玺就不管了。

另外,那条禁令,是老祭司发现几个殷地安年轻人,居然想偷偷摸摸的下湖游泳。

老头不顾自己老胳膊老腿的,发了狂一般冲过去把几个年轻人打了一顿之后,才临时加上的。

这帮臭小子也是,这座湖以后明显会成为梅尔塔部落的饮水源,他们下去游泳搓澡倒是痛快了,别人岂不是得喝他们的洗澡水?

接下来一段时间,李千玺一边慢慢休养着虚弱的身体,一边在抛瓦庆典现场给每一个来参加庆典的殷地安人进行诊断。

诊断本身并不收费,只需要被诊断者以后带来一棵树苗,种在闪电湖附近就行。

但是需要他进行治疗的话,如果付不起治疗费就需要留下来干活,算是一种另类的“以工代医”。

是的,李千玺构思的梅尔塔部落发展第一阶段,已经开始了!

水源问题被解决之后,李千玺决定在戈壁上建造一座殷地安神庙,来重塑精神已经彻底被阉割了的殷地安人的信仰。

虽然历史上属于游牧民族的殷地安人,并没有留下什么具有殷地安特色的建筑。

但是却并不妨碍李千玺借鉴,与殷地安人属于同一文明体系的玛雅人、印加人、阿兹特克人的文化,设计出一座具有原住民特色的岩石建筑来。

在李千玺的构想中,这座殷地安神庙将会是一座“城市”的中心。

整个殷地安城市中,将会包含供奉各种自然神祗的神殿群,周围则会建起一圈一圈的生活区、商业区。

这是在为计划的下一阶段打基础,未来这里甚至有可能成为一个旅游景点!

你问一群穷的要死的殷地安人,在没有任何建筑机械帮助的情况下,怎么空手大巴掌的在戈壁荒原上建起一座城市?

这不是还有他在么?

造湖的时候,他往空间里收入的那些石块和砂砾,在空间的黑土地上堆出了一座小山来,显得跟沃野丰原的环境有些格格不入,他又不好随便找个地方丢掉。

所以干脆琢磨着,将这些石头、砂砾作为原材料,加工成建材用于修建殷地安神庙。

李千玺早期烙印的自然圣术中,有一个【元素转化】可以将天然的材料,转化成不同的物质。

例如说:【化泥为石】、【化石为泥】、【化沙为石】、【化石为沙】、【化砂为璃】……等等。……
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