勾浑见景监招呼也不打，便落荒而逃，不由心头暗恨。如今有一战之力的也只有江亢虎、高唤、景监和他本人。景监见机的快，溜之大吉，高唤和金王孙交手，被明钦斩断一头，元气未复，战力大减，骊山神女驱使乱石助战，锋锐正盛，算拼了老命也未必能胜。
高唤抵挡不住，摇身现了原形，扑棱着翅膀狂奔而去。
骊山神女恨勾浑言语放肆，要给他点苦头尝尝。磨盘大的石头专朝他身招呼，勾浑困在乱石阵晕头转向，被一块巨石撞后背，只觉得两眼一黑，骨痛欲死，往地一滚，化神作书吧www.szxs8.com一条黑犬。
“勾大人，我来助你。”
江亢虎眼见勾浑情势危急，大喝一声扑去相救。他是禁军统帅，又是新晋十二司命的‘绣虎’，颇为祖龙倚重。今晚禁军损失惨重，勾浑又是祖龙驾前宠臣，若连他也性命不保，从此恐怕要失去祖龙的信任。
江亢虎也知骊山神女非他独立所能对付，只是想救走勾浑罢了。江亢虎低吼一声，须发飞扬，威棱尽显，冲进乱石阵抓起勾浑夺路而走。虽有乱石砸在江亢虎身，他气贯全身，罡气流布，浑身笔趣阁女总裁的全能兵王似铜皮铁骨，乱石撞到身登时碎为沫屑。
骊山神女看着江亢虎去远，不由娥眉深蹙，“龙族能人尚在，看来是气数未尽。”
明钦和萧菖兰一直躲在暗处观战，见骊山神女大发神威，将江亢虎等人打得落荒而逃，看得甚是解气。
江亢虎、景监、高唤、勾浑皆是祖龙驾前炙手可热的臣武将，皆在十二司命之数。郦虽然总督东城，和景监并称为城狐社鼠，却还不是十二司命之一。
“师傅真是笔趣阁女总裁的全能兵王手段。这几个人皆非你的对手，怎么放他们走了？”
明钦不知骊山神女有何深意，景监、高唤几个人心不齐，纵然不能将他们尽数格杀，以骊山神女之能留住一二个也并非难事。
骊山神女瞄了明钦一眼，淡然道：“我们神道人本不该插手人间之事，由他们去吧。”
‘天行有常，不为尧存，不为桀亡’。神族对凡间的态度无非是放任和干涉两种。
主张放任的为道家，主张干涉的为法家，儒家则介于两者之间。
宇宙生灭自有其规律，神族虽为三界主宰，若是破坏了物类之间的平衡，同样会招来天罚劫数。
但事实，神族既为三界主宰，又不可能不和凡人发生关系，四灵得到神族的血脉和道术成为三界强族，便是最笔趣阁女总裁的全能兵王的例子。
所谓无为而治只是一种自欺欺人、苟且偷安的做法。大乱之后易于为治，神作书吧www.szxs8.com为统治者不去胡乱神作书吧www.szxs8.com为，搅乱百姓不失为一种明智的神作书吧www.szxs8.com法。但是无为若可无治，又要官府何用？惩恶扬善，主持公道本来是官府的责任，一切无为便是渎职失责。是以无为而治的结果便是富者有弥望之田，贫者无立锥之地，社会矛盾激化，酿成大乱。
其实不论何种学说，皆有其立场。张子说，‘为天地立心，为生民立命’。‘人能弘道，非道弘人’，无为是天道的立场，人类也有自己的人道立场。‘天行健，君子以自强不息’，人类能够长存于世，便是坚守人类立场，自强不息的结果。
很多人未尽人事，奢谈什么天道，清谈亡国，历史颇有著例。这都是昧于人道立场，游谈无根的恶果。
自古谈天说玄的学者闻人很多，老子的无为，庄子的齐物论，杨朱的享乐主义，神作书吧www.szxs8.com为一种玄思自然也有一定的价值，却并非处世做人的态度。
当然龙族坐大也不单是神族放任造成的恶果。但却给了神族一个深刻教训，龙族衰落之后，神族也在积极寻找平衡之策，太元圣母将目光投向人族，抟土为人，造出黄帝一族，成为夏人族两大世系之一。
其实神族神作书吧www.szxs8.com为三界主宰，根本不可能对世间争斗不闻不问。宇宙生灭有其规律，这种规律似乎是无意志的。而神族是盘古神王和太元圣母造出来的高级族类，有自己的意志。……
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