第二百九十三章 祭台-第2/4页

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    但让他失望的是,苔藓下面没有什么机关石匣,而是一幅接着一幅的浮凋。

    而且这些构图繁复,他根本看不懂上面是什么,所以在瞄了几眼后,他就悻悻的退了几步,把前面的位置让给了其他人。

    面对王凯旋的‘懂事’,其他人都对他投去了赞赏的眼神,随后便开始研究起这石台上的浮凋。

    “这些浮凋应该是记录了某种古代的秘密祭祀仪式,这种离奇且神秘的古老仪式就是在这葫芦里举行,而我们脚下的这块石台,则是进行仪式的祭台。”雪莉杨说出了自己的发现。

    随后她快速将面前的浮凋进行了挑选,把那些没有实质意义的内容剔除,为大家指出了真正意义上的第一幅。

    这是整个祭台上保存最为完好的一幅,但这也不过是相对而言,几千年的岁月侵蚀摆在那,要不是这些浮凋采用的先凿后刻的特殊工艺,现在这部分都很难留存下来。

    大致能够看出来,这副图里面主要是描绘了一个身形高大的人形生物,这人型生物大耳高鼻,脸上生有粗毛,口中还衔着一枚骷髅头,简单奇异,令人过目难忘。

    胡八一看了看这人形生物,有点不确定的说道:“你们看这上面的人,像不像是入口处那神庙里供奉的黑面神灵啊?”

    听到他这话,王凯旋探头看了眼,立即就说道:“哎,还真挺像的,要是再把那两个夜叉跟班给填上,可不就跟那神庙里的一模一样,原来这葫芦洞也是他的地盘啊,也不知道这孙子是什么来路,管的还挺宽!”

    雪莉杨也是说道:“形象上虽然有些区别,但一些核心的东西如出一辙,我觉得多半就是同一个人。”

    陈子延则是提出相反的意见,只听他说道:“我觉得有联系不假,但未必就是一个人,山神庙里面的造像,具有明显的秦汉时期风格,形象上显得飘逸出尘,一看就知道颇受大汉文明圈的影响,而眼前这祭台上的石刻,却处处透露着原始蛮荒的写意色彩,估计距今至少也得有三四千年的光景,应该是战国之前南疆先民所留下的遗迹。”

    “从时间上判断的话,我觉得外面的山神里的神像,很可能是献王在修造陵墓,根据附近传说再次塑造的神袛形象,有借鉴的可能,但不应该是同一个神袛,毕竟一朝天子一朝臣,献王可未必会愿意承认南疆夷人的山神。”

    听完陈子延说的理由,雪莉杨和胡八一久久没有说话。

    他们虽然还想坚持自己的想法,但也不得不承认,陈子延这话更加有道理。

    尤其是献王不可能继续奉夷人山神为神袛这点,简直就是不可避免的问题。

    随后几人很有默契的没有在继续这个话题,而是将注意力放在了其他的浮凋上。

    第二幅能够看清的浮凋上,刻画出了一副略显诡异的场景。

    只见在化石森林的水面上,一群头插羽毛的土人乘坐在舟筏上,手里面拿着长长的竿子。

    在那些舟筏里捆绑着很多大蟾蜍,看样子应该就是他们先前所遇到的那种。

    那些大蟾蜍被捆绑的甚是结实,只能张着嘴进行挣扎,表情显得极为惊恐,像是在为接下来的事情而恐惧。

    这浮凋的刻画虽然简单,但却极为生动,让人很轻易就体会到了一种即将进行大规模杀戮的悲惨氛围。

    随后他们接着朝后面看去,就看到那些头插羽毛的土人,在一位戴着牛角盔的首领指挥下,同时用长竿吊起一只大蟾蜍,然后将其送进石壁上一个冒着滚滚黑烟的洞穴里。……
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