玄诚子说，魅之所以为魅，那都是因为山上的石头，草木，又或者蛇虫鼠蚁等动物们，经年累月吸收了日月精华。
而那所谓的日月精华，实则也是被炼化后的暗能量，也就是通俗意义上讲的生物和非生物成精了。
魅和秽物有本质的区别，那就是它们都是有生命的，而污秽是没有什么的。在人间，有的魅主要靠吸取人类的精气和生命力为生。
这种魅，就是人类共同的敌人。
高等的魅，甚至能构筑某种规则。
一看到这儿，刘厚心里就打了个激灵。万江生物中隐藏着的那只魅，看来便是书中提到的高等魅。
自己昨晚看到的那张纸上的规则，总觉得，并没那么简单。否则那只魅，为什么要给所有值夜班的饲养员看？
不知为何，刘厚总有点忐忑不安。
——鬼。
不是通俗意义上的鬼。
鬼在玄诚子的书中描述得有些模糊，但是刘厚还是大体看懂了。人类开了灵智，全身百分之三十吸收的能量，都输送到了大脑中，供其运行。在某种意义上而言，整个人类社会的构建，都是围绕着大脑来运转的。
根据物质守恒定律，人在死后，大部分的能量就会消散，回归大自然。身体发肤，自然也会成为别的生物的养料。
但是在某些特殊的情况下，人类在死亡时候情绪波动太大，就会被暗能量入侵大脑。
死后大脑中的这些暗能量会转化为有意识的能量团，造成那人死后还能残存一丝意识飘在世间。
这凝而不散的意识，就会化为鬼。
人间有好鬼有坏鬼，不是好人死后就会变成好鬼，但坏人死了，一定会变成坏鬼。
通常鬼会因为吸收的暗能量的多寡，而决定它们残留在世上的时间，不过有些鬼也是能修炼的，甚至实力极为强大。
——第四种，其它邪物。
玄诚子对区别于秽，魅，鬼这三种之外的，别的邪物，统称为其它。
因为这些邪物无法分类，各种各样，和前三个分类有许多边界模糊的相同点，又有显著的不同之处。
书中对其它邪物，列举了几个例子，但是刘厚都是有看没有懂。
理论基础总归为理论基础，只有实际上手祛除过几次邪物后，脑子里才能形成长期记忆。
学习是如此，生活是如此，人间同样如此。
万事万物，万法不离其宗。
从道者，唯独只有勤奋，才能在这鬼魅魍魉，在这险恶人间，焚出一条通天血路来！
本章完
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而那所谓的日月精华，实则也是被炼化后的暗能量，也就是通俗意义上讲的生物和非生物成精了。
魅和秽物有本质的区别，那就是它们都是有生命的，而污秽是没有什么的。在人间，有的魅主要靠吸取人类的精气和生命力为生。
这种魅，就是人类共同的敌人。
高等的魅，甚至能构筑某种规则。
一看到这儿，刘厚心里就打了个激灵。万江生物中隐藏着的那只魅，看来便是书中提到的高等魅。
自己昨晚看到的那张纸上的规则，总觉得，并没那么简单。否则那只魅，为什么要给所有值夜班的饲养员看？
不知为何，刘厚总有点忐忑不安。
——鬼。
不是通俗意义上的鬼。
鬼在玄诚子的书中描述得有些模糊，但是刘厚还是大体看懂了。人类开了灵智，全身百分之三十吸收的能量，都输送到了大脑中，供其运行。在某种意义上而言，整个人类社会的构建，都是围绕着大脑来运转的。
根据物质守恒定律，人在死后，大部分的能量就会消散，回归大自然。身体发肤，自然也会成为别的生物的养料。
但是在某些特殊的情况下，人类在死亡时候情绪波动太大，就会被暗能量入侵大脑。
死后大脑中的这些暗能量会转化为有意识的能量团，造成那人死后还能残存一丝意识飘在世间。
这凝而不散的意识，就会化为鬼。
人间有好鬼有坏鬼，不是好人死后就会变成好鬼，但坏人死了，一定会变成坏鬼。
通常鬼会因为吸收的暗能量的多寡，而决定它们残留在世上的时间，不过有些鬼也是能修炼的，甚至实力极为强大。
——第四种，其它邪物。
玄诚子对区别于秽，魅，鬼这三种之外的，别的邪物，统称为其它。
因为这些邪物无法分类，各种各样，和前三个分类有许多边界模糊的相同点，又有显著的不同之处。
书中对其它邪物，列举了几个例子，但是刘厚都是有看没有懂。
理论基础总归为理论基础，只有实际上手祛除过几次邪物后，脑子里才能形成长期记忆。
学习是如此，生活是如此，人间同样如此。
万事万物，万法不离其宗。
从道者，唯独只有勤奋，才能在这鬼魅魍魉，在这险恶人间，焚出一条通天血路来！
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