有人形容北京男人是生在红旗下，长在皇城根，仗义中带着玩世不恭；放荡不羁的个性中透着一丝的狡狯；你要是个外省人，一口京片子让你分不清是夸他还是损他；一说起北京男的，好象想起来的都是缺点，但这些缺点都得辩证地看，肯定有好的那面，或者是有好的出发点，比如说北京男人的心态就很好；习惯了每天找乐的心态；北京男人花在嘴皮子上的功夫也不一定就比别的地方人多，那种急智都是从小耳濡目染来的，就是这么一大环境，天子脚下不一定好混，就靠互相打镲和拿自己打镲忽视生活带来的种种窘迫，自己把自己糟贱到尘土里去，谁还伤害得了自己呢？北京男人有种混蛋劲头，把卑微的生活过出了牛逼的光彩，是化腐朽为神奇的能手。“80后”的北京男人很好的传承了老一辈的衣钵，将这种“北京精神”发扬光大了。
“80后”是一个名词，在这个名词身上有具有鲜明的改革开放带来的彰显个性的时代烙印，经常被人们探讨。作为新中国有史以来第一次用法制限制人类生育后的产物，很长一段时间，他们在人们眼中总呈现一种负面的印象，如：“垮掉的一代”、“最自私的一代”“最叛逆的一代”等等。
在被受争议的同时，“80后”其实也是挺悲哀的，有句顺口溜写的特好；我们读小学的时候，读大学不要钱；当我们读大学的时候，读小学不要钱。
当我们不能挣钱的时候，房子是分配的;当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了。
我们还没能工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强能找份饿不死人的工作。
当我们不懂爱情的时候，爱情是充满梦幻与浪漫的；当我们需要爱情的时候，却发现爱情已被金钱俘虏。
他们经历了没有电脑和综艺的童年，正经历着没有战争和饥饿的成年。
欧伟伦是一位标准的北京“80后”男孩。1980年生人的他，北京土著，清秀的面庞上刻着一双深邃的眼睛；双眉入鬓；鼻子高挺得有点像少数民族，嘴唇很有棱角，身材算不上高但很强壮，曾经锻炼过的影子在他身上能一眼看出来。
上世纪90年代初，能上“外事职高”是个挺让人羡慕的经历；走在大街上，总能看见三三两两穿着藏蓝西服套装、打着红领带、黑皮鞋的少男少女，统一拎个黑包，显得标准统一而又有风度翩翩。不仅仅如此，通过外事职高的学习，还能有进酒店工作的机会。在那个没有网络，没有新经济，只有传统的制造业和工业的年代，一份酒店的工作不亚于现在的外企白领！有配发的制服、可享用免费而丰盛的工作餐、可以洗澡、夏天有空调、冬天有暖风、风吹不着日晒不着的工作甚至可以用羡慕来形容。
欧伟伦中考以“惨败”来形容一点也不过分，普高没被录取，还好分数也不低，家人托人交赞助费的给他弄了个当时很出名的职高的名额。可能是因为他的数学成绩实在拿不出手的缘故吧，没能被分到当时的另一大热门；财会专业。倒是酒店管理专业接收了他。作为插班生，欧伟伦一度很消沉，对自己的未来和现在都充满了不信任和失望。不愿意和别人说话，不愿意和任何人沟通。
“同学们，今天咱们班来了一位新同学！”说话的人是这个班的班主任，大学刚毕业两年，年轻漂亮的苏老师。
……
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