第28章 道家思想

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因为有与吉德罗洛哈特那个草包教授相处的不愉快经历,原本就让斯内普觉得游记类书籍大多都言之无物,仅靠夸张的、虚构的刺激冒险经历来吸引读者,可是族长前辈埃徳沃德普林斯的手札却给他带来了非同一般的感受。埃徳沃德的手札用词风趣诙谐,擅长用轻松的语调叙述各种神秘事物和冒险经历,而斯内普确实也收获良多,毕竟出身魔药世家,埃徳沃德更关注魔药方面的事情,比如当他到了一个陌生的环境,传闻中哪里有宝藏并不能引起他的好奇心,能让他前往一探的肯定与某种稀有的魔药材料或者某位传说中隐居山林的魔药大师相关。所以在他的游记中,使用了绝大部分的篇幅来记录与魔药相关的见闻,大多数是正统魔药书籍中未有记载的处理方法或配方,倒也为斯内普提供了另外一种魔药研究的思路。

        当然,让他印象最深刻的还是埃徳沃德关于魔力载体的构想,他放下已经读完的书,走到书架前,试图寻找埃徳沃德更多的著作,想要了解族长先生是否对这个构想做了更为深入的研究。要想在丰富的书籍海洋中寻找一棵海草太耗费时间了,他走到书桌前的地毯上站定,挥动魔杖:“埃徳沃德普林斯所著的书飞来!”

        “哗啦”,“嘭”,一阵凌乱过后,斯内普教授的小腿……被淹没了。

        看来这位祖先对于著书立说有着深沉的热爱。

        斯内普干脆盘腿坐在地毯上,挨个翻阅起地上的书来。这位族长前辈在学术领域实在是涉猎广泛,神奇动物、黑魔法研究、黑魔法防御术研究,甚至是占卜他都言之有物,论点深刻。当然他最擅长,研究最多的还是魔药,在翻阅这一堆书的过程中,斯内普差点忘记自己是在找关于魔法载体研究的书籍,几次都要沉浸在魔药书籍中进入忘我境界,还好及时想起初衷,于是便记下了书籍名称,准备手头上的事情完成之后再来拜读。

        可惜的是,尽管付出了自己宝贵的阅读时间来搜寻,埃徳沃德的书里再没有提及关于魔法载体研究的内容。叹了口气,作为魔药世家的族长,前辈们确实很敬业,分给除魔药外的领域的时间少的可怜。

        本打算参考前辈的经验,再确定自己的研究方向和方法,既然埃徳沃德只是把它当作一时的灵感闪现,并未深入,斯内普决定还是自己先进行研究,必要时再来家族书海中寻求帮助。

        回到书桌旁,正准备先列下初步计划,却看到了被他随便放在一旁的波特寄来的信。脑海中像是闪过一道闪电,他豁然开朗:现在就有现成的魔法载体供他研究呀,林的符纸!虽然林所属的法术体系和欧洲巫师们的魔法体系截然不同,但按照他目前的理解,林使用的符纸从根本上来说也类似于巫师的魔杖,都是用来将施法者的魔力具像化,以多种形式施放出来,只不过符纸比魔杖更胜一筹的地方在于,它是可以独立于施法者存在而被使用的。既然符纸可以承载林的法术,那么,它能不能作为魔法的载体呢?

        想到这里,他站起身,准备前往丝绒小屋。

        拜这段时间与林在魔药制作方面的频繁交流,普林斯庄园和丝绒小屋间的相处就随意了许多,最直观的体现就是可以直接上门拜访,而不需提前告知了。

        被吉吉迎进门,索菲没有如往常一样在起居室读书或者品茶,询问过吉吉才知道她受邀去参加普托镇一位夫人的下午茶会了。

        他熟门熟路的来到魔药制作室,林的福灵剂已经到了最后一个阶段,这个时间她肯定是守着魔药在记录熬制过程中每个细微变化的。……
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