士家工商，商人位居末等，似王员外、白员外这般有钱有势的大富之家，但在官员面前身份还是卑微的；正如同荣华富贵四字一般，眼前这五人可以说是大富但绝不能说是大贵，前面那荣华二字就更加欠缺了。
子曰：衣食足而知荣辱，这些富商们在大富之后对荣华、声誉有着孜孜不倦的追求，荣华、名誉虽然不能用来当饭吃，却可以用来装点门面，提升自家身份、增添家族底蕴。
汇通天下若是成功代表着什么，代表着提升商贾的地位，代表着商贾见到官员不必再像以往那般低声下气，更代表着打破现有的等阶尊卑秩序，让这些商人们扬眉吐气；在乐大人眼中看来，汇通天下可以让大宋的社会渐渐向后世的近代社会发展，重新谛造社会等级制度，更能使天下百姓不再受圣人那近乎扯淡般的君子耻于言利的盅惑，甚至可以使大宋不会再按原本的历史轨迹沦落。
具体情形可以参照资本主义萌芽后的社会经济与等阶模式。
乐大人虽说此事容后再议，但在五人的心底己经埋下一个欲|望的种子。
三件事一一议完，乐大人端茶送客：“本官所议之事今日到此为止，诸位员外散了罢！”
这就没事了？王员外五人面面相觑。王员外倒来好些，有把柄握在乐大人手里的白员外等人心中越发忐忑起来，这四人最怕什么，最怕乐大人握着把柄零零碎碎的敲打，这才是自己心中最不安的。
既然乐大人端茶送客，几人也不好多留便要起身离去，却见白员外面容若有所思，走了两步忽的回过身来，与乐大人拜了拜，说道：“乐父台！”
见白员外忽的回头，乐大人不解，问道：“白员外还有何事？”
只见白员外说道：“我大宋士子皆知乐父台是大宋词坛一代领军泰斗，深得天下文人雅士景仰！”
不止是乐大人，便是王员外四人也是不解，白员外忽的拍起乐大人的马屁，又是意欲何为？
只见白员外接着说道：“墨嫣姑娘姿色姝好，琴棋画样样精通，与乐父台有援手之谊，对乐父台更是仰慕的紧，如今己经被小民认为义女，小民有意圆我那义女心愿，让其与乐父台结成秦晋之好……”
靠！王员外四人同时在心里爆了句粗口，王员外尤甚，原来白员外竟然在打着这个主意。
名义上是嫁义女，实则为送钱送妾，这白员为了保住自己也是蛮拼的。但细细想来，这白员外还不是学王员外玩剩的，只不过白员外实在舍不得自家女儿与人为妾，只好用墨嫣姑娘替代了。
闻言，乐大人呛得一口茶水喷了出来，连连咳嗽不止，恰好路地花厅的菱子忙奔了过来与乐大人捶背，好不容易止住咳嗽后，乐大人满心无奈，自己未娶正妻就己经有五个妾氏，若再纳一个那后宅还能了得，口中连连推辞。
“老爷，姑奶奶后宅请您过去一趟！”这时旁边的菱子有意与乐大人解围道。
……
再说东京汴梁朝廷这里，比两浙路奏疏更早一步到来的是童判，童判带着乐大人分别送与郓王赵楷、梁师成、王黼等人的信、还有价值不菲的宝物一一登门拜访。
九月二十六，大早朝过后，徽宗皇帝于垂拱殿议事。
通政使抱着一摞奏本奏道：“两日内连收到数封奏本，其中有两浙路置制司与钱塘县送来的奏本，俱与围剿海匪有关，臣谨并作一起进奏。”
杭州湾外闹起匪患事关朝廷税赋，税赋关乎国之根本，不可以等闲事视之，饶是醉心画园林、无心朝政的徽宗赵佶也是不由的提起了精神，谕示道：“念！”
两浙路的奏疏到了，乐大人的奏疏到了，皇城司驻杭州的消息也传过来了，内容毫无二致，都是乐大人率领杭州水军围剿嵊泗海匪老巢成功等等。
奏疏上不止有乐大人的功绩，还写着一个惊人的数字，价值九十余万贯的金钱财宝，不日将由官员押解沿京杭运河转广济渠运往汴梁。
围剿海匪被乐大人等人夸大了战绩，饶是如此，纸面上的数字最多也不过是几百号人，但意义就不同凡响了，剿灭了海匪的老巢意味着什么，意味着乐大人扫清了杭州湾的航线，杭州市舶司进出海的航线上再也不受海匪袭扰，意味着杭州市舶司收入的税赋再次源源不断的被解往汴梁。……
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