三百一十一章内圣外王

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    单手开战车—

    “内圣外王?”

    “听到这里我就不困了。”

    孔夫子一下就来了精神。

    “这个思想很不错,我很喜欢。”

    “正所谓只要思想不滑坡,什么事都不叫事,办法总比困难多。”

    “而且论心比论迹重要,忠君爱国才是最重要的。”

    “这是立国根本。”

    “我们之所以比别的国家寿命长,主要就是我们在每个时代都有优秀的制度,都有足够的爱国思想。”

    “华夏流传五千年的爱国思想,流传五千年的国家思维。”

    “显示的终极结果看看那次抗战就知道了。”

    “全民抗战,多么耀眼的爱国和种族存亡思想。”

    孔夫子对于儒家传承下去的爱国思想看的老重了。

    这简直就是他用来洗白儒家的根本。

    我儒家虽然有很多缺点,甚至于有很多败类,但是我们做到了最重要的一点,我们做到了宣传爱国教育。

    其他诸子百家牛逼吧,一个一个在各个时代和我们儒家对抗,但是那又如何。

    我们儒家依然在宣传爱国教育和种族教育。

    剩者为王,这就是最重要的一点。

    我们一点一点完善思想,我们迎合统治者的思维。

    有史以来对于爱国教育做的最好的地区叫亚洲,再缩短一下是东亚,东亚的爱国思想起源是华夏。

    五千年流传的民族思想,将近三千年流传洗礼的爱国思想,这些都是我们最基本的东西。

    ………

    孔夫子的暴躁怒怼,让大家都兴奋起来。

    确实,我们最值得拿出手的就是爱国教育。

    真-白手起家—

    “啧,被怼了。”

    “但说的不错,爱国教育,真的很重要。”

    “想想我收服的兀良卫,他们就是缺乏爱国教育。”

    朱元璋眼睛中闪烁着精光。

    爱国教育,真好,元朝那群傻子没有。

    ……

    华夏之祖—

    “我一直好奇一件事,内圣外王,这四个字有了好多解释。”

    “那么,到底那种是对的呢?”

    始皇笑了。

    内圣外王,在国家层面是对国内进行圣人大道,也就是仁慈,对外进行王者之路,也就是征服。

    在个人层面,就是内心逐渐圣洁,去除**,变的高贵,在外部就是丰富自己的双手,学会各种技能,多学。

    还有其他的解释,比如圣德和王者并存,再比如就是思想道德上的双者并存,亦或者是其他的想法。

    总之就是一句话,内圣外王的理解太多,每个人每个时代,每个时空,都有自己的理解。

    ………

    孔夫子收起笑容,逐渐严肃起来。

    单手开战车—

    “对于词语的注释注解,这个分为很多意思。”

    “就像六经注我,我注六经一样。”

    “学习的最开始是学习书本知识。”……
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