在吴迪这个西域狠人看来，这种世俗与宗教结合的构架，那一定是非常不稳定的。
僧伽拉者到底有没有转世，这个吴迪可不知道。
但在这样的二元结构之下，拉色王和僧伽拉者的两个体系中，各自都有这自己的盛衰期。
拉色王是继承而来的。
在拉色年幼之时，大权都是要掌握在母亲手中的，若是母亲不行则是会掌握在娘舅的手中。
拉色就连自己的终身伴侣都没有机会自己来选择，而是必须要在五大论家族中来选择。
每一代拉色王成年之后，要做的第一件事就是从娘家人手中把大权给抢夺回来。
而僧伽拉者也是有这种情况发生的。
僧伽拉者在转世之后，青年也幼年时期，所有的大权都是掌握在大昭城的僧人手中的。
当然，这个僧人并不是指的某一个，而是很多的僧人组成的僧团。
僧伽拉者想要主掌大权，那就必须要得到他们的认可，只有那要他才能拿回属于自己的权利。
很明显，这段时间中，僧伽拉者的势力也必然是微弱的。
不管是拉色亦或是僧伽拉者，他们都是有各自的至暗时刻的。
他们都要面对内部的斗争。
当然，只要有斗争的地方就必然会有联盟，所以他们的内部在争夺权利的时候，很有可能会出现互助的情况。
就比如，僧伽拉者会给拉色王支持，而拥有了僧伽拉者的支持，拉色王也更容易从 母系手中夺回权力。
而拉色王也是可以给僧伽拉者来站台的，他可以逼迫众多僧侣，让他们乖乖的让出手中的权力。
可以说，每一任拉色王和僧伽拉者之间，都是会有千丝万缕的联系，甚至他们之间会产生默契。
但这一切在吴迪看来，就不是那么回事了！
现在的吐蕃已经不是以前的吐蕃了，他们已经完全没有了之前的默契！
这其中的原因其实也是很简单的。
现在这一代拉色王，今年已经三十八岁了，从他十八岁开始亲政到现在，已经过去二十年了。
对于任何一个国家的君主来说，自己能够亲政二十年的，完全可以说是不短了。
这个野心勃勃的拉色王虽然不是什么枭雄之辈，但也是个不甘于平凡的君主。
他一直以来都有一个梦想，那就是重新恢复吐蕃当年的荣耀。
可是他现在的实力来说，拉色王还不敢去直接攻打大契，所以他就把目光放在了北方。……
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