神祠左边立着一座道家神仙造像，右边是一尊菩萨。看着很奇怪，但要是清楚显化真人的生平经历，倒也不算太意外。
“自从显化祖师凿建此洞天后，就立了这两尊塑像，菩萨看着很像观音，这道士又是谁呢，难道是传说中的吕洞宾吗？他们究竟是何方神圣，为何要立在此地，历代典籍中都没有提过，唐成哥哥认识吗？”赵芃凡并没有着急进去，站在山屏前问。
唐成不由自主的站定，目光凝视着佛像几乎入神了，听见她的话这才回过神来，将视线从菩萨身上移开又落到赵芃凡的脸上，轻叹着说：“多美的菩萨！”
“唐成哥哥认识？”
唐成摇了摇头，有些遗憾的回答说：“不，我不认识！”
祠堂的右边是一尊女身菩萨像，以唐成的灵觉竟察觉不出是哪个年代的东西，她的灵性所包含的已不仅仅是历史存留的气息，但以江湖册门的眼力断代，应该是北宋之物。
这尊菩萨的服饰雕刻极为精美，贴身流畅充满动感却薄如蝉翼，衬托出窈窕的，庄严中不失婀娜。她不像唐代造像那么丰满雍容，自北宋代之后，菩萨的衣饰就越来越厚，又不可能如此轻薄。
她的五官很美，堪比世上最艳媚的女子，但神情恬静安详不带一丝媚态，面对她，她好像就看着你又好像不知看向何方。她的头发彩绘成黛青的颜色，娥眉臻首斜插长簪。这菩萨竟梳的是侍女髻，而簪法赫然是飞云簪，却是斜簪。
她身着绛红色的长裙，开襟至腰束以翠色丝绦，胸前饰以明黄色的璎珞，赤足赤臂单手微伸在空中结印，手印酷似女子的兰花指。
赵芃凡喃喃的说：“是的，太美了！美的就像真的又不像真的。”
唐成本想说“这菩萨长的像你，”但又把话咽了回去。赵芃凡又看向右边的道士造像，小声说：“唐成哥哥，我突然发现那个神仙很像你。”
这道人造像丰神俊逸，但五官与唐成并不像，可是这时候，那神采气质竟极为相似，简直就是一模一样不分彼此。这造像的灵性竟神妙如此，当立身为灵枢以元神观之，竟能移转灵枢相融，不愧是精通幻法大阵的风门高人所凿炼之物，而这人至少应有神念合形之境。
唐成看着这两尊造像，默然片刻，长出一口气说：“芃凡阁主，我们进去吧。”
绕过山屏，山屏后也有一尊造像面对着通往山中的甬道，面貌狰狞既像忿怖明王又像凶神恶煞，注视着两人的背影走入山腹中。唐成背手而行，竟然走在赵芃凡的前面。
前行不远，幽暗的甬道重现光明，来到一座天然形成的岩洞大厅，迎面有四柱牌楼，当中的两根柱子正面镂刻着字迹，以朱砂调和金粉敷之，反射着淡淡的毫光，写的是一幅楹联：
石可点金苦奈人心未化
剑能割爱只为世情已薄
唐英杰、令狐实心、令狐虚空率领无间派残余的众弟子在祖师像前列队恭迎，皆长揖及地行礼。他们当然迎的是掌门，场面却多少有点尴尬，因为唐成昂身背手走在了赵芃凡的前面，等于是他受了众人的礼拜。……
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