109 王则起事-第2/3页

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        就算是再笨,爹、妈、姊妹的也没有么?连他们你都说不通,更不用指望说别人了!懒驴不上磨的东西,就没打算要好好干!上次教主不放心,问我咱们这边的情况,我还跟他打了包票,说个个都好,如今也打脸。怎么教出来你两个笨货!”

        骂完了香头还解释道:“别以为我故意难为你!来的人多了,难道你们不升个师父?上面看见咱们做得好,也能多多提拔几个人。底下人纳的钱多了,你们上面的不跟着多分?!你不上进,自己偷懒儿过得穷,与我又有什么相干!为好我才指点你两句!你道我愿意操这份心呢。”

        众人立刻都附和道:“您老不用跟他们解释,那班不上进的货,不知道好歹,你哪一次操心不为了俺们?他们上面提拔人,哪一次不是靠您老推荐?上面想多分赏钱下来,也是多亏您老说话,底下人才跟着得些好处。

        那种扶不起来的货,随他们去吧,穷死了也是自己活该!何苦你跟着生气呢。但凡明白点道理的人,都知道您老是为了俺们好,谁敢说一个‘不’字呢。”

        然而香头毕竟是香头,就算底下人再不济,也不容许有人掉队。按他的说法,入了教来,所有弥勒的教众,就都是兄弟姊妹了,必须要互相帮扶着才行。对那些困难的兄弟姊妹,不能就这么袖手旁观,众人必须要帮扶着上进,这样才是一家人呢!

        每次奖罚了一番后,由师父向香头保证说,叫上面放心,有师父、师兄在前面领着,好的带动着平庸的,互助相帮,管保让弥勒教在本地更加兴盛,让教主的恩泽遍及各处。

        因张峦跟元昊搭上了线儿、与辽国那边商议的事儿,看着也有了眉目了,有了外国的支持,买卖做的更大了,教主王则便开始着手大弄起来。

        这时候弥勒教再聚会,香头、师父们讲的东西,从“不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”、“不作恶”、“修善行”等警言、戒律之类的言语,慢慢转换,转换到到引人深思的话题上,譬如他们这么问:“凭什么穷人家终日劳苦,却食不果腹,衣不避寒,富人家终日玩耍享乐,却食饱衣暖,家财万贯?”

        等到引出来众人的怒火,上面的话题也渐渐转变,变成了诸如“天生万物,物类平等,天下不是哪几家的。都是一般的父母皮肉,凭什么给他们纳粮上贡?”、“弥勒在上,护我华夏,不与天家做驱役”之类的话语流传开。

        随着时间的推移,教中的话语,终于又变成“宋朝当灭,赵姓为魔”、“邪不胜正,邪魔必灭”、“弥勒教徒,身负大任,斩妖除魔”、“杀去府衙,自立为王”之类的话语,变得跟先前完全不一样了。

        众人每晚听香头、师父们授课,他们说什么就是什么。因此上

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        内中有人见风格变了,心里怀疑害怕时,其他的都跟着师父们说话,一齐上前,把那些胆小的全都打了。

        师父们吓唬众人道:“当初你们在神佛跟前立了契约,摁了手印,一辈子就是教里的人。过后反悔,找哪个他也救不了你。将来死了,阎王把你抓起来,叫小鬼用烧得通红的那种铁棍,整整打你一百棍,打到十八层地狱去受苦,你道神佛是好欺的!”

        有他们逼着,谁敢再说“退教”二字?一发连话都不敢多说。自此之后,教众行事愈发猖獗。还有的为了表明对教主的忠心,故意做出些事情来,跟官府做对,然后再回来告诉一番。……
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