第二百二十八章 邪门的瓶子-第2/2页

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    一听姐夫发话,张楠也得老实回答:“那叫‘魂瓶’,压根就不是陪葬品,而是冥器!”

    “冥器?”

    “按照我们这边的说法,最简单理解就是帮助招魂的,也有说成是让死人的灵魂住的小房子,最后一种说法是帮着灵魂升天。

    三种神作书吧用,随便选一样就够了,往家里搬?”

    张楠一番话,说得大伙看那两个漂亮的瓶子的眼神都变了!

    不过张楠的话还没完呢,“还有,德顺,你到时候同工地里的人说一声:这种墓里边挖出来稀奇古怪的瓶子还好说,暂时丢工地里问题不大。

    要是冷不丁就单独从土里挖出个这种花哨的瓷瓶、陶瓶,其它什么东西都没有,那啥也别管,拿到工地外边立马挖个坑埋了,顺便给瓶子烧点香纸蜡烛什么的,免得给工地找麻烦。”

    “有什么说法?”

    大家好奇心都起来了,张楠道:“古代交通通讯不发达,亲人当兵征战、出门行商这些,很多一出去就再回不来、客死异乡,尸体能运回故乡的少之又少,甚至是死是活都不知道。

    这家里人没办法,就弄个魂瓶,让人做法把亲人的魂魄招回来,那个瓶子就是让魂魄住的,说白了就是个摆着死人的棺材。”

    说到这,张楠摆出副“你滴,明白?”的样子看了看大伙——这下再不明白就是傻蛋了!

    就是脑子再有问题的家伙,估计也不会把个“住着死人的死人棺材”往家里搬吧?

    当然,也有专门玩魂瓶收藏的,对于那些神经超级强大的藏家,张楠只能表示:“i服了you!”

    说实话,魂瓶一般工艺都挺高,不过就算二十几年后也没几个人买,看到都晦气!

    ……

    魂瓶从汉代开始出现,一直以来都有大量魂瓶出土,宋代墓葬里特别多:它的出土对无墓志铭的墓葬的断代有指导、佐证神作书吧用:汉代三国的魂瓶器型较大,高宽之比相差较小,釉水失透,多为平底;到宋代的魂瓶则跟似于瓶状,旋削修足,多数器物釉面玻璃质感较强….

    考古玩的,私人藏家对它避之不及。(未完待续。)


    本章完

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