第七十九章,修真等级划分

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张扬现在感觉自己好像是突破了武道的禁锢,跨进了新的世界,他感觉自己的灵魂在和自己的肉身融合,整个身体好像都在被一股股的气流所包裹,说不出的舒服!

“刘清瑶,我这是突破了吗?修真的境界是如何划分的,你能给我说说吗?”

“修真境界的等级共分为筑基,开光,融合,心动,金丹,元婴,出窍,分神,合体,洞虚,大乘,还有渡劫,共有十二个境界。

第一境界就是筑基境,也是修真者的修行起步阶段,筑基可以看出修真者的种种迹象,只有成功的越过武道之后,也就等于铸造身体基础。

一旦成功的突破到筑基,体内丹田位置原本的源力在灵气的进入后,将变成一颗巨大的莲子。

同时可以用灵气灌入符咒,可以表现出异相。

如飞行、起火、爆炸,祈福禳灾,驱病救人等等。

筑基就是大道之基,对你未来能获得如何强大的成就,筑基就是根本。

筑基的强弱,对你未来的成就,有着巨大的影响。

筑基有好有差,区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同,造就了不同的筑基。

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并且,根据各人领悟到的规则不同,筑的“基也”不尽相同。假如你对空间的理解远超常人、那么你的筑基属性就是空间法则。

此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,例如空间法则可以进行空间穿梭。

当然了,只是筑基境界很难做到空间远距离穿梭,但是只要肉身坚韧,短距离的空间穿梭还是没有问题的,这也就是为什么修真之前先修武的原因。

第二境界就是开光境,到达开光境之后,就能看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡入圣。

开光即开悟,也就是提高悟性,开启心窍。

达到此境界者,会对世间万物有不同的理解。

不是有那么一句话吗,说是看山不是山,看水不是水,这也是天才与凡人的分水岭每个人的悟性是不一样的,所以才有了对比。

往往好的资质总会在修行路上,走的很平坦,更轻松。

凡是成功开光的修士,就获得了生命的自由权。

他们就可以获得自由选择的机会,从尘世之中解脱出来,得到超脱的希望,古人常说五十而知天命,天衍五十,唯遁去的一。

而修道就是为了得到那个消失的一,这个一就是道,自身的道,而将自身的道修至极致,就可以超脱一切,得到大自在!

第三个境界就是融合境,筑基的身体跟灵魂开始结合在一起,是个能力提升的阶段。

莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田之中,因各人的领悟程度不同,而融合不同感觉。

此境界的关键在于融合感觉,身与神融,心与念融,精与识融。

融合的不仅仅是意识,也包括了感觉,物质,精神。

此境界的修士,最突出的能力就是,融合万物,通过不断的修炼,以及先天的本能理解,融入这个灵气世界,让自己可以更好的利用这个世界而进行修炼。

第四个境界是心动境,心动境是修真的第一个危险阶段,由于丹田中的莲花有了灵性,所以心灵出现悸动。

这一刻的莲花,开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点,对真意的迷茫。

两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑。达到心

如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水。

修身养性,这也是对修行的要求,到了这个境界。你将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。

心欲动而神不止,身欲行而识不分,魂欲出而魄不蜕。

每一个心动期的修士的人生,就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。

这是人生的必须经历的境界,这也是情感的宣泄,这就是心动,所谓心动,就是心之所愿,心之所想,心之所欲,一念成神,一念成魔。

第五个境界就是金丹境,金丹境是心动后的平稳,也是步入真正修真的最后阶段,阵法,符咒等已经颇惧灵验,以幻化形体、展现万千幻想,法术等。……
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