第33章林家家庭会议(四)

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    林光远对永梁说:“永梁,你怎么看这个问题?”

    永梁说:“李叔是大学教授,我哪敢班门弄斧啊?”

    “哎,咱们是一家人,关起门来讨论,又不作意气之争。再说,现在国内关于是否****的争论也日趋激烈,咱们辩一辩,只有好处,没有坏处,就当擦擦眼睛,好看清外面的世界。尤其对于咱们这样的家庭,万不可在政治上站错队啊。”林家玉非常不同意女婿的观点,但他就是有满腔理由,也说不出来,文化水平有限,高小出身,怎么能辩过大学教授?与其辩不过失了老泰山的脸面,还不如假作深沉哩。所以他也支持永梁和李博轩辩一辩。

    王祥穗对永梁很有信心,也有意让侄子在林家人面前长长脸面,所以她也支持:“梁儿,你就跟你李叔辩一辩,输了不要紧,他是大学教授,辩不过正常,万一要辩过他呢,咱不赚了?这稳赚不赔的买卖,咱还不干?”

    “穗子,你怎么满嘴铜臭?这么高雅的事,让你一说,成做买卖了。”林莹笑道。

    “那好,李叔,我说说我的观点,不当之处,您别生气,就当晚辈狂妄无知。”永梁没办法,只能和李博轩辩一辩。

    “永梁,直说就行,要相信你李叔的胸怀。”李博轩说道,他非常自信,浸**海多年,还辩不过一个毛头小伙子?

    “李叔,恕我直言,****是一个伪命题,根本就不值得一驳。”

    “哦?请讲理由。”

    “****不是一个新理论,早在民国时期,胡适先生就已经提出过了,他后来自己就改正了,说****的提法不对,因为他要穿长袍,写毛笔字,后来就改成‘充分世界化’,他还说,不能把中国传统文化连根拔起。”

    “比如,汉字、京剧、书法、中国画、建筑艺术、中医等等,这些怎么西化?这些能丢得掉吗?洋人的高跟鞋是好,但也得配上中国的旗袍才美嘛。”

    “所以我认为,中国传统文化不能丢,而要兼容并蓄。而事实上,中国传统文化从不缺乏胸怀,中国也曾‘蒙化’‘满化’,但最后都被汉化了。世界四大文明古国,只有中国的文化传承非常完整,古巴比伦现在在哪里?埃及金字塔的秘密为什么无人知晓?就是因为他们文化产生了断代。这也是中国几经被异族统治,但最终还能屹立不倒的根本所在。”

    “还有的说,中国的道德观念削弱了法制的力量,理由是孔子说的‘父为子隐,子为父隐,直在其中也’。我觉得这也是谬论。中国的道德观念已经深入人心,历代统治者都非常注重人心教化,这才有了汉唐宋明清各几百年的统治。秦朝法制严苛,也只传了一世而已,这不就是明证吗?”

    “所以,我的观点就是:民族的就是世界的。”

    永梁说到这里,喝了一口水,见李博轩要张口反驳,他说:“李叔,请让我充分说明我的观点,然后咱再辩驳可以吗?”

    李博轩有很好的修养,闻言点了点头。

    “刚才说的传统文化,现在再说一说您刚才说到了政治体制改革。李叔,您所说的政治体制改革是什么?还是****的延伸。不可否认,西方的政治体制是不错,充分保证了人民的权利自由,但它适合中国吗?全盘接受西方的政治体制的结果,就是中国会分裂成许多小的国家,十几个,甚至上百个都有可能。如果那样,我们从水北到哈市来,弄不好要飞越好几个国家。再有,集权国家有集权国家的好处,杂音少,决策快,可以集中力量办大事。你看外国要出台一项政策,明明是利国利民的好事,却迟迟通不过,整天吵来吵去,有些事情可能就在这吵来吵去中失去了先机。”

    “我们党为了这个国家牺牲了多少人?我们这个国家能建设这么全的工业门类,能让这么多人都吃上饭,付出了多大的努力啊!这些成绩在世界范围内都是罕见的。从这些可以看出,我们党是爱人民的,不是害人民的。如果否定四项基本原则,党内的有识之士不会答应,人民也不会答应,军队更不会答应。”

    说到这里,他看向林光远说道:“林叔,虽然是晚辈,但我坚信我是正确的。您在今后的政治生涯中,肯定会遇到像今天我和李叔这样的论战。说到这里,我就说一句晚辈不该说的话,您一定不要乱了方寸,即使有一时的挫折也千万不要动摇。”……
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