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梓州府三台县，是淑妃何芳莺故乡。
何氏出自姬姓，按照流传最广的说法，何氏高祖为仕晋的韩武子，后来三家分晋，韩为诸侯，秦灭六国后，韩裔逃江淮，改姓何，定居庐江，列身魏晋士族。
这个说法在唐代得到了官方认证，元和年间朝廷主编的对何氏起源确认道：“成王弟唐虞裔孙为秦所灭，子孙分散江淮，以韩为何，为何氏。”
侯景造反后，南朝陷入持续动乱，世家受勠，士族瓦解，庐江何氏各支也各自流亡，有人北逃索虏治下，有人西进蜀中求平，取代田氏割据魏博的何氏就是发自庐江何氏，这已被魏博节度使何弘敬的墓志铭所考证，他们这一支就是在萧梁时代迁居到河北的。
蜀中这几支大约在同时迁入，并成为西南何氏起源，何芳莺这一支的族谱是，建德益光远，洪开仕泽长，兆林继明大，扬庭正乃昌，何芳莺与何仕文是仕字辈。
何芳莺，父何开济，母徐氏，何开济商人，咸通十四年在经商途中被土匪杀害，中和三年，徐氏病亡。
夫妻二人有五子二女，长子仕文，次子仕武，三子仕景，四子仕郑，少子早夭，长女芳莺，二女芳舞。
父母双亡后，何仕文独自扛起家庭重担，拉扯弟弟妹妹长大，为三个弟弟娶妻安家，僖宗幸蜀后，队伍中途停留梓州休整，何仕文看准机会，将何芳莺嫁给时为寿王的李晔，随着寿王登基为帝，三台何氏鸡犬升天。
何仕文弃商从文，在中书省秘书监做事，其女何宁嫁与李忠国为妻，长子何泽恭为神策军列校，次子何泽成为御马监陷阵营队长，三子何泽恩入读武学。
何芳舞年十七，本待字三台，何芳莺思念妹妹，年初把她接到了长安，何仕武、何仕景、何仕郑这三家人，也随兄长何仕文迁居京城，得到了皇粮差事。
鉴于何芳莺，李晔对这些情况是睁一只眼闭一只眼，其实也不用李晔过问，何芳莺对她的亲人一直都严厉约束，之前侄子何泽治在平康坊喝花酒，事发后被何芳莺召入宫，一照面何芳莺就给了他两耳光，又命长安殿宦官将其痛打三十棍，然后禁足三月，以观后效。
何宁、何泽恭、何泽成、何泽治，都被姑姑何芳莺教训过，何芳舞没挨过打，但她一向对姐姐敬畏有加。
何开济的后人虽然都高迁了，但他的长辈和兄弟姊妹大多都还在梓州，随着两川战事全面展开，王建将魔爪伸向她们，意图以何家人作为胁迫李晔就范的人质。
不求让李晔罢兵，至少让官军投鼠忌器。
三台县衙，县令赵淮山刚刚升堂，准备审理一起偷牛案，忽闻衙门外一阵吵嚷，赵淮山正欲呵斥，却惊见一群带甲持剑的武士闯了进来，为首那人亮出腰牌，对赵淮山道：“上头有令，你先行退堂。”
望着这些蛮横的士兵，赵县尊心惊肉跳，连忙从座上站起，起身对那武夫拱手，小心翼翼问道：“敢问都头贵姓？下官正在审案，是否可以酌情宽延些时辰？”
那武夫道：“我等奉留后命令而来，事情耽搁不得，赵县尊先退堂再说！”
明晃晃的刀剑当前，赵淮山哪里还敢多说，慌忙宣布退堂，命衙役把偷牛贼先关起来，又回头安慰了苦主几句，然后拱手再问道：“不知都头来此为何？”
武夫也不回答，只拿出一叠告示让他盖上县令大印，然后张贴县衙及三台县各处，县印当地百姓都认识，单出具刺史或节度印，百姓不敢相信，大户人家也会起疑。
赵淮三接过告示一看，上面的内容是宣布淑妃何氏乱国，朝廷下令缉拿何家人云云，并且告示上还罗列了何家祸乱朝纲、鱼肉百姓、作威乡里等一系列罪名。
赵淮山也不是傻子，一看就知道王建要挟持人质，当下浑身凉意，这要是告示出去，何家那几百口人就完了，以后上头甚至朝廷怪罪下来，三台县担当得起？
上头怪罪招架不起，可面前这帮人也不好对付啊。
想了想，赵淮山决定用拖字决，收起告示，赵淮山对领头武夫道：“新任东川节度使尚未赴任，留后只是暂掌东川，这告示要是发出去，恐有不测之虞啊……”……
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