刘骁在天桥现了身，再想走可就不容易了，闲汉们围得里三层外三层，但又很有分寸，在前面让出一条通道来，还有人热情介绍天桥上的各种把戏杂耍，更有人邀请刘大人去观赏。
“只可惜没看到天桥八大怪。”刘骁说。
当即就有人回应，说八大怪之首穷不怕今天就在天桥，您老移驾，让他给您表演一个拿手绝活。
穷不怕是花名，此人名叫朱绍文，秀才出身，唱过京剧，后来沦落到天桥唱小曲，说笑话，还会撒白沙为字，颇有才华，今年朱绍文已经年过古稀，不太亲自登台，今天是巧了，两下碰到一处。
于是刘骁欣赏了朱绍文的一番表演，这位爷被后世誉为相声的开山鼻祖，技艺确实了得，太平歌词，京剧，单口相声，都是张嘴就来，现挂的能耐相当了得。
表演结束，刘骁赏五十银元，穷不怕说不要钱，就想请大人赐一幅字。
刘骁也不含糊，钱照给，字也写，挥毫泼墨，在众人注视下写了四个大字：俗不伤雅。
撒了一堆钱，博了个平易近人的好名声之后，刘大人就走了，这是他第一次到天桥游玩，也是最后一次。
以现代人的阅历看天桥把式，别管多精彩绝伦，总感觉差点意思，而纳兰就不同了，他对这些玩意甘之如饴，却不会白龙鱼服去天桥亲自欣赏，而是把人请到西苑来表演，连谭鑫培这样的角儿都以能为蓝大人唱一折子戏为荣。
刘骁不爱听戏，只爱练兵，最大的乐趣就是打造白龙军，他为大清新式陆军设计了一套军服，其实也不是他的原创，而是以北洋军的军服体系为蓝本稍加改动而成。
这套军服体系摒弃了所有传统的东西，云头纹装饰，盘扣，清式官帽和步靴全部淘汰，换成立领四个兜瓦灰色军装，戴大檐帽，配绑腿和皮鞋，以不同颜色的领章区分兵种，帽徽是圆形盘龙徽，把总以下穿布料军装，管带以上呢料军装，配皮靴和指挥刀。
大清不产羊毛，呢料需要进口，而且中国的裁缝不会做洋服，军队可以建立专门的被服厂生产军服，也可以进口织机生产毛呢面料，至于羊毛来源更加不必担心，担心的是洋装的流行给国货造成的冲击。
历史上孙文在设计出中山装后，并未时时穿着示人，反而穿长袍马褂的时候更多，这是为了照顾民族产业的做法，身为领袖，整天穿洋服，自然上行下效，大家都去穿洋服，就没人买丝绸买土布，桑农织工民间裁缝就会失业，老百姓就会大量破产，治大国如烹小鲜，领袖者的一举一动都会引起极大的连锁反应，任何时候都不可随心所欲。
天下第一镇驻扎京畿重地，除了警卫部队和宪兵部队在城内执勤外，大部队在丰台大营训练，准备打仗，俄国人已经侵占了东三省，双方正在外交协商，和俄国人谈领土问题，等于与虎谋皮，早晚还是要打一场的。
如今第一镇部队全员换装德国原装毛瑟1898步枪，大量装备马克沁重机枪，兵员更是急剧扩充，收编了大批来自武卫军和义和团的精壮汉子，人数翻了三倍由于，镇本来是相当于师的单位，现在和军差不多大了。
中秋节来临之际，大清首任内阁总理大臣张之洞与慈禧太后的銮驾同时抵达京师近郊，京中掌权的两位早就接到通报了，太后终于来了，全国的目光都集中在京城，皇帝和权臣对慈禧的态度决定着大清未来的走向，一场大戏即将上演。……
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