刘骁不想骗人，一般的伎俩骗不了贾似道，从身上搓个泥丸子骗人说是仙丹的戏码只能出现在神话故事里，贾似道这几十年来没少寻找灵丹妙药，绝世高人，骗子见的多了，拿不出系统性的证据，是无法让他相信的。
于是刘骁利用现有的知识对其进行了一番科普，人是不能逆生长的，返老还童那是做梦，不然历史上那些掌握更多资源的帝王岂不是个个都能长生了，延年益寿倒是有可能。
也就是说，仙法属实没有，但技术可以有。
这话说的在理，贾似道也思考过这个问题，自古以来就没听说过哪个皇帝是长寿的，甚至帝王们的寿命还不如普通的富家翁活得久。
“我们的躯体是一次性的工具，是承载灵魂的壳子。”刘骁说。
“要想把躯体用的长久，就得勤加保养，不能过度使用，任何一个器官的过度使用都会导致提前衰竭，四肢断了还能活命，心肝脾肺肾哪个衰竭了，躯体也就报废了……相爷就是肾用的过度了。”此刻刘骁化身老医，为贾似道解疑答惑，阐述人体奥秘。
贾似道频频点头，他甚为认同这些理念，在这个连达芬奇还没降生的时代，人类对于自身了解的很少，任何皮毛知识都能把人唬的一愣。
“可否将牲畜的肾移植到人身上？”贾似道提出一个超级大胆的想法，这不是他的创意，而是女婿纳兰羽飞先想出来的主意，但不是移植肾，而是移植大猩猩的睾丸，据说可以让人焕发第二春，旧貌换新颜。
刘骁大笑：“理论上不是不行，只是技术上太难，我大宋的科技水平还没到那个地步，需要一代代人的努力才能研究出人类之间脏器移植的技术。”
贾似道问：“到底是几代人？”
刘骁说：“如果不打仗的话，几百年就够了，想要不打仗的话，就得把敌人全都灭了，外部的敌人灭掉，内部的敌人也灭掉，为什么总有人想逐鹿天下，问鼎原，无非是想当皇帝，实行新政，把皇帝变成和衍圣公一样的牌位，从此就没人觊觎帝位，想当宰相只有通过竞选的手段，天下不就太平了。”
贾似道摇摇头，又点点头，乍听起来这是很幼稚的想法，但是细细想来不无道理，管仲说过，利出一孔，其国无敌，出四孔者，其国必亡。意思是国家必须采用央集权制才能强盛，社会财富的分配只能有一个人做主，这个人就是皇帝，正是因为皇帝成为一切的主宰者，才会有强烈的欲望争夺帝位，才会有手下黄袍加身，逼老大上位，才会有数不尽的人想称孤道寡，面南背北。
假如这个分配财富的人不再是皇帝，变成宰相，那么在上面还有一个虚君的框架内，争夺相位的斗争依然血腥惨烈，只是限制在一定范围内，不牵扯百姓和军队，那么这种制度起码不会造成巨大的社会动荡，不会动辄赤地千里，十室九空。
如今的大宋，已经做不到利出一孔，川渝鄂加上临安，妥妥的利出四孔，走在亡国的边缘，假如实行新政，大家轮流上位，大宋的旗帜不倒，何愁北元不灭。
贾似道是个聪明的人，忽然之间他就明白了操作系统是怎么一回事。
所谓国家的操作系统，就是大家都相信的一套理论，如果天下亿万人都觉得皇帝就是个牌位，宰相不应该世袭，那这就是天经地义，就是绝对正确，重点就在于，如何让天下人信服，而现在明显无法说服天下人。……
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