这是下方。
而在上方，自然是天空。
粗看平平无奇，仔细感受，似乎无限高远，永无尽头，凝视这天空，有种凡人凝视深渊的惊悚感，仿佛要被天空吞入其中。
让人忍不住想要进去，又害怕进去。
这是大多数修行者对“大道”的真实感受，本能的想要追寻，可理智又让他们知道，自己是追不到终点的，只会死在追逐的过程中。
这也是唐小棠这些“老古板”和新生代修行人最大的不同，大家都知道得不到大道，只不过，一方的想法是，追不到是一回事，追不追是另一回事。
另一方的想法则是，既然追不到，那就干脆无视，不再把大道挂在嘴边，不再凝视深邃的天空，非常务实的只看下一步，就像瞎子杵着盲杖前行，能到哪一步就到哪一步，每进一步都是收获，都是惊喜——反正前面的路已经被人探出来了，也不怕跌跟头。
但在唐小棠这里，天空却没有那么令人畏惧。
当久视之下，天空因其浩大无垠，永无尽头而传递出一种无声的绝望之时，她心灵中的这片天空开始——有了新的变化。
天空似乎依然是那个天空，没有任何变化，可那浩大无垠的感觉却消失了，天空好像变成了一口深井。
有个著名的“井底之蛙”的寓言，告诫人们要主动跳出井底，去看真正的天空。
可她却从中得到了相反的启发，她主动给自己造了一口井，主动跳到这个井里去。
然后，她再也不用担心浩大无垠的天空能给她恐吓，因为她能见的天空变成了有限而确定的。
不仅如此，天空不再空无一物。
虽然看得不甚真切，可以明确的是，它有了尽头，其中有物，物中有象。
她追逐，不再是虚无缥缈，难以言喻的大道，而是一个更确切、更真实的可见可知之物。
只不过，那东西具体是什么，她还看得不甚真切。
但她知道那应该是什么，是她想要当面谈两句的九州天道，之所以模糊不清，或许是自己境界太低，更是隔了一个世界，更或许是自己只接触“姜平”，并非其真正本相，天空尽头自然就只有个隐约模糊之物。
在炎夏的启蒙教育中，有个很经典的问题：“蓝星天道是大道吗？”
答案很明确：不是。
同理，九州天道当然也不是大道。
这对所有修行者来说是基本常识。
而唐小棠的做法，却悖逆了这个常识。
身下是大势洪流，头顶是无垠高天，正常的修行思路，都是让渺小无力的自己变得更强，强到能在大势洪流中畅泳，强到可以凭借自己的力量去搏击更高的天空。……
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