第76章 不同的世界

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  美术课已经进入到彩铅静物画部分了。

  这天上午,方尘正在给第一组的半成品习作做分析、讲评。

  几张画一溜排开,摆在静物台旁边。

  对比着静物,每张画的不足之处都一目了然……

  “构图、透视、比例,这些都没有什么问题。主要问题在明暗关系和色彩关系上……

  咱们现在已经进入色彩阶段了,要学会将明暗和色彩结合起来处理,不要将所有暗部都画得死黑一片,要注意亮部与暗部的冷暖变化,特别是这些水果,根本不需要用黑色、褐色么,暗部也是鲜艳的、饱满的、充满水分的,你一用黑色、褐色,它就干瘪了、腐烂了……谁会买这样的水果呀?……

  静物画本来就是反映美好富足的生活的,你把水果都画得干瘪、腐烂了,怎么体现美好富足的生活呀?”

  讲到这里,方尘心中一动:现在人们的餐桌浪费现象、崇洋媚外现象、追捧“国外的奢侈品”现象,归根结底也是在追求富足、美好的生活……

  但追偏了……

  中国古人可不是这样的……

  在中国古人那里,富足、美好的生活首先是精神上的富足与美好……

  所以,中国画中没有静物画这个概念。

  在西方绘画中,采摘的花卉、打猎回来的动物尸体都可以做为静物画的表现对象;而在中国画中,这些都是以花鸟画、翎毛走兽画的形式表现出来的,是自然界中鲜活的形象。

  一千年前,当西方巨匠在画室中描摹动物标本时,中国画家却在自然中眼观手追,在山水游历中写生。

  所以,中国画是更高级的艺术。

  如果,非要在中国画中,找出一个与静物画这个概念相对应的画种,那就只能是博古画了,但其表现内容是何等的高雅、古朴、大气、厚重!

  课间,在教员休息室,几位老师又在大聊特聊她们的衣饰。见到方尘进来,都不吭声了。

  方尘接完水,转身正要走,却被人叫住了。

  “哎,方老师,你里面那个是和服吗?”

  方尘停下脚步,低头看了看,原来可能是上课时太热,无意中把灰色毛料西服的扣子解开了,露出了里面的月白色中衣。

  “噢,这个呀,是汉服中衣。”方尘笑了笑,冲大家点点头。走了。

  坚坚开始学小提琴后不久,方尘想到早晚也得买成人小提琴。还不如早就买了,自己也可以学一学。

  就这样,买了把成人小提琴。

  跟着儿子一起学琴。

  但在耳朵旁边拉响,震得自己脑子里都乱乱的,没学几天,就厌烦了。

  想起童年、少年时代,学山水画时,常常画的那些抱琴、抚琴人物,当时画的人物极小,所以古琴也只是两根线勾勒而成,一直好奇那个古琴到底是什么样的,更向往在山水中抚琴的生活。

  于是,买了古琴,开始自己摸索着学古琴。

  于是,又买了汉服,以配合古琴。

  于是,每天晚上,着汉服,抚古琴,生活也优雅了起来。

  人们貌似活在同一个世界里,其实是活在不同的世界中的……

  每个人都活在自己愿意关注的世界中……

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  生活总是在上演着雷同的戏码。

  将近期末的时候,方尘又收到了退画室的通知。

  这使人回想起两年前的时候。

  这回估计也是如此吧?不光是要退画室了,可能连课都不能上了吧?

  历史在重演,似乎回到了两年前。

  唯一的不同是,两年前,系主任是魏秀云;两年后的今天,系主任是夏波。

  前一段时间,全系大会上,夏波主任的不点名批评还轰响在耳畔……

  在画室中,方尘轻车熟路、手脚麻利地收拾个人物品,打包,装入纸箱。东西虽然很零散,但归拢到一起也并不多,一个纸箱就足以装下,交钥匙时抱上纸箱,抬腿就可以走。

  退画室很简单,只是,这几幅油画儿可怎么办呢?

  画室里,已经收拾整理好个人物品的方尘,呆呆地看着这几幅油画正在发愁。

  这时,黄婷娟来了。

  “这有什么好发愁的?送人呗!”……
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