第八十六章 再见奇葩-第2/3页

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    杨博士对着这两个不靠谱的老鬼说:“够了,你们两个不知羞耻的老鬼!”

    西南蛇道看着华阳散人问:“你徒弟说我们两个不知羞耻?这怎么理解?”

    “不知道!”华阳散人说:“我们两只老鬼的世界里根本就是无羞无耻的。”

    “对!”西南蛇道看着杨博士:“所以你用错词了。”

    杨博士的脑袋再度撞到桌面上,以前只知道这两只老鬼不靠谱,现在看起来简直就是缺德严重,无耻至极。

    “我说你们这两个死老头这段时间玩得爽吧。”

    “还可以,能玩出一点风度来。”华阳散人感概道。

    “还不错,这样玩很有内涵。”西南蛇道回答。

    一个说完出风度,一个说能玩出内涵,杨博士就不明白了,做缺德事如何能做出有风度?一个糟老头穿女装能穿出内涵来?若是风度与内涵就在干不要脸与缺德事中产生,那死了千年的孔老鬼是不是能死鬼翻生掐死这两个不靠谱的货?

    杨博士皱着眉头问:“这样玩能玩出风度与内涵?你们两个能不能教导老子一下怎么玩出风度与内涵?”

    华阳散人一副正经八百的螳螂脸说:“瞧,这小鬼终于上道了。”

    西南蛇道摇摇头:“现在才上道,你的教育力度还真不够,你简直可以称得上事教育界的一大败笔,枉为人师,换作老子,这小鬼早已经把各大教搅得鸡飞狗跳,特别是那臭不要脸的凌微音,换作这小鬼是老子的徒弟,老子肯定能让他即便是爆凌微音的菊花也能爆到怀孕。”

    “我屮!”杨博士彻底趴在桌子上,宛如中毒将死。

    你爷爷的,爆菊花也能让女人怀孕,这份功力估计也只有这西南蛇道能使用,若是真能让女人怀疑,恐怕基督都要从云端上跳下来求指导。

    “我说你们这两只老不死的能不能好好说话,能不能要脸一会谈谈事情。”

    华阳散人笑说:“要脸的事我们不谈,不要脸的事我们才谈。”

    西南蛇道哈哈大笑:“我们哥俩专干缺德四十年,专业玩不要脸三十年,专注融合缺德与不要脸的玩法二十年,你现在与我们哥俩谈要脸的事毫无意义,知道吗?”

    杨博士捂着脑门,仿佛是见到鬼了:“好好好,你们说说你们如何在缺德事上玩出风度,在不要脸的事上玩出内涵?”

    华阳散人正经八百的说:“六阳祖师说过一句话风度是高雅的艺术,内涵是高雅艺术的沉淀,所以六阳真人祖师才能被封为一个有内涵的高雅艺术玩家,无论是风度还是潇洒气质,都能达到气死人不赔命的效果。”

    杨博士不耐烦的搓着光头说:“你爷爷的,你要气死人还不如去秃驴家的井拉屎进去不就能把秃驴气死了?”

    杨博士刚说完,华阳散人拍案说:“对,果然上道,上道啊,当年嵩山那群秃驴就是因为惹怒了六阳祖师,被六阳祖师当厕所每天一泡屎拉进那四口井里的其中一口,气得那些和尚就像青蛙一样呱呱叫。”

    少林寺四口井就是传说中的酸甜苦辣井,这四口井就在二祖庵前,相传达摩祖师为慧可所挖,仅仅用手杖戳了4下,就成了井,而且是4眼不同口味的井。

    二祖庵,禅宗二祖慧可断臂求法的故事发生地,他也是在此疗伤的。禅宗二祖慧可,从初祖菩提达磨学佛,立雪断臂,得受衣钵后,养伤于此,其徒众于此建庵以为纪念。庵内有大殿三楹,碑碣数通,殿前有四口井,虽近在咫尺,而味各异,传为慧可疗伤时所开。

    这四口井就是酸甜苦辣井。

    杨博士想想他的这个六阳真人祖师也真是缺德缺到家,人家秃驴毛都没了还跟这些没教养的僧人生气,不爽上去放个屁臭倒大秃驴后狂扁一顿不就行了,还他妈在嵩山这鸟不拉屎的地方呆上一个月,还吃饱了撑着去那四口井里拉屎,这到底是什么仇什么恨呀。

    不过换成杨博士,可能那些秃驴估计不拉肚子拉到脚软杨博士绝对不会放过那些秃驴。

    “老鬼,咱不谈拉屎进井这事,谈谈你所谓的风度与内涵。”

    “玩缺德缺出风度这需要一种无以伦比的缺德心才行”华阳散人这家伙双手交叉到胸前一本正经的胡说八道:“你要将缺德日常化。”……
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