李思齐能力比起前两任察罕帖木儿和张良弼来说，稍显逊色，他防御有方，进攻无力。
到任后，鉴于前任张良弼几次进攻，都没有取得胜利，李思齐在稍作试探后，竟然开始了和明教义军比拼起防守能力来。
小昭自然也乐得如此，既然蒙古人不进攻，那么明教上下就开始了整顿合并，意图打造出一支强悍的精锐部队出来，也好一举击垮蒙古人的反抗力量。
江南在修养生息，恢复生产力；而江北在整顿练兵，依靠江南的赋税和粮食，明教麾下的义军实力，几乎每一天的都在增长中。
但是另一天的元廷方面，却越发顿困不堪。
朝中文臣相互倾轧，宰相脱脱帖木儿发动改革，意图重整朝纲，加强对天下的掌控。
然而皇帝崇信的权臣哈麻却与之不和，处处阻挠，最后更是向皇帝以及皇太子分别进了谗言，使得脱脱被罢相，流放于云南大理宣慰司镇西路（治今云南腾冲西）。
然后又害怕脱脱还有重新复起的机会，哈麻矫旨遣使鸩死脱脱于云南贬所。
脱脱是元朝后期蒙古贵族集团中少见的有见识，有能力的宰相，他的死，意味着蒙古人最后一个挽救的机会，都丧失殆尽。
原本汝阳王察罕帖木儿，和宰相脱脱帖木儿，一武一文，一个在朝外镇压义军，一个在朝内调理朝纲，互为应援，好不容易拖住了元朝飞速下滑的势头。
察罕帖木儿请辞，固然有大势不可挽回，以及自家女儿赵敏的劝说，却又未尝没有看到脱脱一朝身亡，所有的努力都付诸之东流，才导致了心灰意冷。
元廷文武两大支柱既去，剩下宠臣哈麻当道，不理国事，只知道进献玩物于皇帝。
纵然还有一两个有志之士，如朵儿只，月鲁不花等人，独力难支，无法和哈麻相互抗衡。
一边是蒸蒸日上的明教，一边是每况愈下的蒙古人，在众多有心人的眼里，天下大势，愈发明朗。
起初的时候，明教军队刚刚攻下建康府，攻略江南的时候，江南的士绅们都还都是有心观望，害怕自己压错了宝，不敢轻易贸然行事。
结果北方元廷自己太不争气些，元帝亲小人，远贤臣，朝野上下一片乌烟瘴气，让人大失所望。
等到脱脱身死，汝阳王请辞的消息传遍天下后，一时间，江南各地士绅，纷纷向明教义军请求出仕，并且极力配合他们的军事行动，安抚地方。
有部分士绅在投靠当时南方明教义军后，向名义上的头领朱元璋进言道，“君是天下英雄，怎么能够屈居于一黄口孺子教主之下呢？”
“况且纵观历代，前汉之黄巾，后宋之方腊，以教义笼络人心者，虽如星火燎原，势不可挡，然其力竭亦速，终究贻笑大方。”
这伙人的话里话外，都在劝说朱元璋脱离明教自立，好捞取一个从龙之功。
毕竟此时的明教上下，各个阶层的位置，都已经坐满了人，就连朱元璋，也不过只有一个凤阳坛坛主的名头。
凤阳坛只是从属于洪水旗的分坛，洪水旗也只是五行旗之一，五行旗之上还有五散人，四法王，两使者，最后还有一位教主高高在上，俯视明教天下百万教众。
这些士绅们投靠朱元璋，想要爬到教主小昭的身旁，也不知道要等到那个马年猴月哩；
还不如一心一意教唆朱元璋以下克上，脱离明教自立为王，万一最后成功了，岂不是美滋滋的开国功臣？……
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到任后，鉴于前任张良弼几次进攻，都没有取得胜利，李思齐在稍作试探后，竟然开始了和明教义军比拼起防守能力来。
小昭自然也乐得如此，既然蒙古人不进攻，那么明教上下就开始了整顿合并，意图打造出一支强悍的精锐部队出来，也好一举击垮蒙古人的反抗力量。
江南在修养生息，恢复生产力；而江北在整顿练兵，依靠江南的赋税和粮食，明教麾下的义军实力，几乎每一天的都在增长中。
但是另一天的元廷方面，却越发顿困不堪。
朝中文臣相互倾轧，宰相脱脱帖木儿发动改革，意图重整朝纲，加强对天下的掌控。
然而皇帝崇信的权臣哈麻却与之不和，处处阻挠，最后更是向皇帝以及皇太子分别进了谗言，使得脱脱被罢相，流放于云南大理宣慰司镇西路（治今云南腾冲西）。
然后又害怕脱脱还有重新复起的机会，哈麻矫旨遣使鸩死脱脱于云南贬所。
脱脱是元朝后期蒙古贵族集团中少见的有见识，有能力的宰相，他的死，意味着蒙古人最后一个挽救的机会，都丧失殆尽。
原本汝阳王察罕帖木儿，和宰相脱脱帖木儿，一武一文，一个在朝外镇压义军，一个在朝内调理朝纲，互为应援，好不容易拖住了元朝飞速下滑的势头。
察罕帖木儿请辞，固然有大势不可挽回，以及自家女儿赵敏的劝说，却又未尝没有看到脱脱一朝身亡，所有的努力都付诸之东流，才导致了心灰意冷。
元廷文武两大支柱既去，剩下宠臣哈麻当道，不理国事，只知道进献玩物于皇帝。
纵然还有一两个有志之士，如朵儿只，月鲁不花等人，独力难支，无法和哈麻相互抗衡。
一边是蒸蒸日上的明教，一边是每况愈下的蒙古人，在众多有心人的眼里，天下大势，愈发明朗。
起初的时候，明教军队刚刚攻下建康府，攻略江南的时候，江南的士绅们都还都是有心观望，害怕自己压错了宝，不敢轻易贸然行事。
结果北方元廷自己太不争气些，元帝亲小人，远贤臣，朝野上下一片乌烟瘴气，让人大失所望。
等到脱脱身死，汝阳王请辞的消息传遍天下后，一时间，江南各地士绅，纷纷向明教义军请求出仕，并且极力配合他们的军事行动，安抚地方。
有部分士绅在投靠当时南方明教义军后，向名义上的头领朱元璋进言道，“君是天下英雄，怎么能够屈居于一黄口孺子教主之下呢？”
“况且纵观历代，前汉之黄巾，后宋之方腊，以教义笼络人心者，虽如星火燎原，势不可挡，然其力竭亦速，终究贻笑大方。”
这伙人的话里话外，都在劝说朱元璋脱离明教自立，好捞取一个从龙之功。
毕竟此时的明教上下，各个阶层的位置，都已经坐满了人，就连朱元璋，也不过只有一个凤阳坛坛主的名头。
凤阳坛只是从属于洪水旗的分坛，洪水旗也只是五行旗之一，五行旗之上还有五散人，四法王，两使者，最后还有一位教主高高在上，俯视明教天下百万教众。
这些士绅们投靠朱元璋，想要爬到教主小昭的身旁，也不知道要等到那个马年猴月哩；
还不如一心一意教唆朱元璋以下克上，脱离明教自立为王，万一最后成功了，岂不是美滋滋的开国功臣？……
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