第二百四十七章 魏文帝?魏仁帝?傻傻分不清楚

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  《周理·考工记》中有记载——国之六职,百工与居一焉。

  不过,在如今的颍河之畔,太学的校训中有这么一条:——国之六职,百工为首!

  通过这句话,可见…太学对于百工的重视。

  陆羽特地兴建工房,聘用大量的匠人,就能说明问题。

  当然,对百工科目热衷的并不是太学的所有人,就像是曾经的曹沐一样,大多数太学生自诩为天之骄子,怎么会甘心去做一个木工呢?

  再说了,太学规定的是,每个太学生只需要掌握一到两门百工课程,对木匠没兴趣,他们还可以在以后去学锻造、去学冶炼。

  这种科目,可是与战场息息相关的,放在后世,那就是大热的专业。

  故而,六十名太学生,真正好好学“木匠”这门科目的唯独一个五人小队。

  其中包括曹操之子——曹昂;

  黄忠之子——黄叙;

  琅琊名门诸葛氏的后裔——“诸葛亮”;

  许褚之子——许仪;

  还有就是典韦之子——典满!

  像是夏侯衡、夏侯霸他们,对这“木匠”的学科完全不热衷。

  当然,学习“木匠”的过程很枯燥,曹昂与许仪,黄叙与诸葛均、典满在烈日之下对坐着拉大锯,劈开一根根长长的木料。

  木头一次次倒下,锯条一次次被折断、压弯,每拉上半个时辰,都要用锉刀锉锯齿,使得锯齿锋利!

  还要学会拉磨斗弹线,墨线没弹好,弄得满手满身都是墨汁,极其狼狈。

  所谓隔行如隔山,攻得了城池,真未必能做得了好的木匠。

  也就是曹昂、黄叙、诸葛均、许仪、典满,这五个老实人能耐下性子,不断的钻研,不断的尝试。

  而这传说中的“木牛流马”就更扯蛋了…

  仅仅凭着一本《作木牛流马法》,还有一个都不知道“木牛流马”为何物的工匠,他们六人就要完成一个史无前例的“大工程”!

  呼…呼…

  工房内,诸葛均摆弄着斧子与刨子,手上早就磨出了血泡,身上更是被撞得青紫,他感觉,睡觉都不能平躺,吃饭都拿不住筷子。

  在其它四人的配合下,七、八天才做出了一个摆不稳、站不直的木牛!

  这木牛别说运送粮食、物质了,一屁股坐上去,摇摇晃晃散了架,诸葛均整个摔倒在地上,狼狈不堪。

  差的太远了…

  究是如此,诸葛均还是爬出来,略微思索又与几个小伙伴讨论了起来。

  “明明是按照书上的指导啊…不对,不对…咱们再看看陆总长的那本《作木牛流马法》的书籍,一定有哪里搞错了!”

  诸葛均不死心,曹昂、黄叙、典满、许仪也不死心。

  他们五个,因为各种原因…

  对陆羽都有一种近乎痴迷的崇拜。

  故而,陆羽说这木牛流马能造出来,他们一定要造出来。

  “是不是这里…”

  五人围坐在一起,巨大的太学工房内,唯独他们五个孜孜不倦,不厌其烦的继续钻研。

  经过了七、八天的磨合,五人小队也变得越发的默契。

  诸葛均耳朵上夹着炭笔,腰上别着角尺,正在默默的画图…

  而曹昂手握炭笔,不断的总结之前失败的地方,更是与《做木牛流马法》上的文字一一对应。

  讨论过半晌后,许仪和典韦力气大,他们便继续一脚踩在木料上,两手臂一上一下的锯木头。

  要知道…

  造一个“木牛流马”,至少有五、六十道工序,画图纸、选木料、刨平木头、打眼等等。

  最难的地方便是《作木牛流马法》中提到的助力机构,还有让他们五人一脸懵逼的飞轮机构、齿轮机构、去柄连杆机构。

  这是木牛流马的核心,可不是单纯的单轮或者双轮运输车那么简单。

  之所以木牛流马发明出来后,在巴蜀山地广为使用,便是因为里面的曲柄连杆机构,通过齿轮带动飞轮。

  飞轮运行起来后,又因为飞轮的惯性,给木牛以助力,这样,就达到了省力的目的。

  除此之外,还有制动机构,这就类似于前世汽车中的手刹!

  可以让木牛、流马在坡地上站稳,上坡与下坡时也保持一个惯性的速度。……
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