赶紧上前搭了一把手，引导着她将玄阴真气分解，再结合他从邀月这个毫无遮拦的立体真气运行图上，学来的明玉功，将眼看着就要走火入魔的邀月引入正途。
感受着邀月那纯净如寒冰的玉体，王五对邀月的评价又提高了两分，如此冰清玉洁的女子，他还是第一次见。
本来王五还想趁着邀月练功的功夫，给她顺便易筋洗髓一番，可在检查过邀月的身体后，王五发现邀月的身体纯净如玉似冰，竟无一丝杂质。
这还是王五自学会洗髓经以来，第一次遇到如此纯洁的女子，以往的各位道友，不管是功力并不不比邀月差多少的巫行云，还是从小被慕容家精心培养的慕容九，身体内都多少有些杂质。
邀月能在低武世界将身体洗练到如此境界，果然是气运所钟、天资不凡。
“如此人才，整日蹉跎于这样一个灵气匮乏的世界，简直就是暴殄天物啊！”
王五是个爱才惜才之人，邀月有如此才情，他忍不住就动了惜才之心，他已经下了决定，要把邀月真正绑上他的战车，随他一起征战万界。
想要征战万界，只凭邀月如今的实力，自然还远远不够，王五便打起了十二分精神，用出了他刚才悟出的指法大道，开始了真正意义上传功。
当初王五自创武学创出的“一式”，一直算是他的一个耻辱，在真正了解了武道之秘后，他一直在想办法将这一招，改良成真正的入道武学。
可惜受限于“材料”不纯，他当初接受的指法理念太杂，使得他“一式”里面的杂质太多，想要从这块已经炼废的废铁里，提炼出真正的“真金”，对于王五这个单纯的裁子来说难度有点太大。
就是早上受到双休灵感加持的时候，王五也没有将一式彻底提炼出来，但在见识过大量的古系功法后，王五对招式、武道的理解又有了新理解。
众所周知古系江湖的高手，大部分都是靠着一手绝活横行天下。
就像武林人士一说李寻欢，首先想到的就是小李飞刀；一说叶孤城，那肯定第一时间想到天外飞仙；一提傅红雪，脑海中第一印象必然是他那快绝人寰的拔刀术…
这些人也许别的方面也很厉害，毕竟是站在巅峰的人物，又怎么能有明显的短板？
可只要一提起他们的名号，人们往往想到的都是他们的绝招，就是因为他们的确已经把这些招式练至化境，练到了招式的巅峰，练到了人类的极限。
他们这些绝招很复杂吗？阿飞的快剑和傅红雪的快刀很难吗？原理上都很简单，为什么别人做不到他们那种程度？
只有一个原因，他们比别人更纯，他们舍弃了其他花里胡哨的东西，只取其中一点，顺着这一点一直研究，直到触碰到道的边缘。
也就是受限与世界等级的限制，他们方才没有悟道，要不然他们肯定是入道级别的高手。
至于说为何这些人有如此才情，却没有强开天门，打破天地的等级限制.
开天门要求的是全面超越，以往能够开天门的人都是哪种人？
黄系那些破碎虚空的高手令东来、传鹰、燕飞、向雨田、庞斑浪翻云；天下第一世界误打误撞将一身惊世内力融为一体的朱无视，只有这种将身体打磨到巅峰的全面武者，才能承受得住天地之力的冲击。
就古系这群把全部心神都放到一点，严重偏科的鬼才，怎么可能开的了天门？
他们也许拼尽全力能打开天门，可就他们那“小身板”，面对天地反馈回的冲击力，唯一的结果就是身死道消、化为泡影。
就像燕十三的十五剑，已经远远超出了凡间的剑法，用出以后的结果呢？精神跟不上剑法的强度，为了不成为“剑人”，自杀而亡。
王五在见识过这群弱水三千只取一瓢饮的偏执狂型武道理念后，对道的理解得到了极大的加深，他刚才趁着等待演员就位的功夫，终于将杂乱的“一式”分解成五种指法。
这五种指法大道的残片，虽然还不够完善，但要说只是帮助邀月统合神功已经足够了，因为他要用出的这一招指法的名字叫做——“点”，指点的“点”。……
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感受着邀月那纯净如寒冰的玉体，王五对邀月的评价又提高了两分，如此冰清玉洁的女子，他还是第一次见。
本来王五还想趁着邀月练功的功夫，给她顺便易筋洗髓一番，可在检查过邀月的身体后，王五发现邀月的身体纯净如玉似冰，竟无一丝杂质。
这还是王五自学会洗髓经以来，第一次遇到如此纯洁的女子，以往的各位道友，不管是功力并不不比邀月差多少的巫行云，还是从小被慕容家精心培养的慕容九，身体内都多少有些杂质。
邀月能在低武世界将身体洗练到如此境界，果然是气运所钟、天资不凡。
“如此人才，整日蹉跎于这样一个灵气匮乏的世界，简直就是暴殄天物啊！”
王五是个爱才惜才之人，邀月有如此才情，他忍不住就动了惜才之心，他已经下了决定，要把邀月真正绑上他的战车，随他一起征战万界。
想要征战万界，只凭邀月如今的实力，自然还远远不够，王五便打起了十二分精神，用出了他刚才悟出的指法大道，开始了真正意义上传功。
当初王五自创武学创出的“一式”，一直算是他的一个耻辱，在真正了解了武道之秘后，他一直在想办法将这一招，改良成真正的入道武学。
可惜受限于“材料”不纯，他当初接受的指法理念太杂，使得他“一式”里面的杂质太多，想要从这块已经炼废的废铁里，提炼出真正的“真金”，对于王五这个单纯的裁子来说难度有点太大。
就是早上受到双休灵感加持的时候，王五也没有将一式彻底提炼出来，但在见识过大量的古系功法后，王五对招式、武道的理解又有了新理解。
众所周知古系江湖的高手，大部分都是靠着一手绝活横行天下。
就像武林人士一说李寻欢，首先想到的就是小李飞刀；一说叶孤城，那肯定第一时间想到天外飞仙；一提傅红雪，脑海中第一印象必然是他那快绝人寰的拔刀术…
这些人也许别的方面也很厉害，毕竟是站在巅峰的人物，又怎么能有明显的短板？
可只要一提起他们的名号，人们往往想到的都是他们的绝招，就是因为他们的确已经把这些招式练至化境，练到了招式的巅峰，练到了人类的极限。
他们这些绝招很复杂吗？阿飞的快剑和傅红雪的快刀很难吗？原理上都很简单，为什么别人做不到他们那种程度？
只有一个原因，他们比别人更纯，他们舍弃了其他花里胡哨的东西，只取其中一点，顺着这一点一直研究，直到触碰到道的边缘。
也就是受限与世界等级的限制，他们方才没有悟道，要不然他们肯定是入道级别的高手。
至于说为何这些人有如此才情，却没有强开天门，打破天地的等级限制.
开天门要求的是全面超越，以往能够开天门的人都是哪种人？
黄系那些破碎虚空的高手令东来、传鹰、燕飞、向雨田、庞斑浪翻云；天下第一世界误打误撞将一身惊世内力融为一体的朱无视，只有这种将身体打磨到巅峰的全面武者，才能承受得住天地之力的冲击。
就古系这群把全部心神都放到一点，严重偏科的鬼才，怎么可能开的了天门？
他们也许拼尽全力能打开天门，可就他们那“小身板”，面对天地反馈回的冲击力，唯一的结果就是身死道消、化为泡影。
就像燕十三的十五剑，已经远远超出了凡间的剑法，用出以后的结果呢？精神跟不上剑法的强度，为了不成为“剑人”，自杀而亡。
王五在见识过这群弱水三千只取一瓢饮的偏执狂型武道理念后，对道的理解得到了极大的加深，他刚才趁着等待演员就位的功夫，终于将杂乱的“一式”分解成五种指法。
这五种指法大道的残片，虽然还不够完善，但要说只是帮助邀月统合神功已经足够了，因为他要用出的这一招指法的名字叫做——“点”，指点的“点”。……
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