第三卷 京城烟云 第三十章 成神道-第2/6页

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    “是你这一类功法的统称,像我们玄机门所修的这类道法,可以叫升仙道。”陆俭却不再深说,只是示意莫乌胤哲继续讲下去,讲完会一起给他解惑。

    莫乌胤哲皱皱眉头,接着往下讲:

    “腾古里神告诉我,我首先要前往中原寻找玄机门,并想办法拜入其门下,等道法修习到开府成功,就可以回北陆,他会指引我封神,以及传我快速获取神力之法。至于玄机门在哪里,怎么拜入其门下,能不能修到开府境,就自求多福多运吧。

    “后面的事你基本都知道了,我差点死掉,然后救下了你,还好运气不算差,虽然一路磕磕绊绊,但也拜入了玄机门,修成了开府境。”

    “你不到藏经阁看书,也不与师兄弟接触,除了到师父那里受教解惑,就是修行修行再修行,只为早日开府,成神报仇?就没想过找个老婆,传宗接代?”陆俭问道。

    “既然要报仇,师兄弟迟早要反目,何必多增牵绊。况且自己身上毕竟有不可告人的秘密,接触人越多越容易露出马脚。就你一个例外,不就被你猜到一些真相。”莫乌胤哲直接无视了女人的话题。

    “你开府成功后,借着师门要求开府弟子要入世游历的规定,回了一趟北陆,就是封神去了吧?”陆俭又问道。

    “不错。腾古里神早就在白岭深处为我准备好了神坛,助我在丹府壁上引神魂之力凝就神印,不过当他拿出了一道道家法箓——《五瘟神人间行走护身宝箓》,也吓了我一跳。

    “封神仪式也不繁琐,在那法箓上烙印上我的神印,然后在神坛上烧掉,焚香静候五瘟神分身驻体,待神印忽有神魂悸动之感,即表明法箓已得神庭认可,我可以合乎神法的在人间收取信仰之力,而不会遭到神罚。神力的收取,就是靠的神印与法器的配合。”莫乌胤哲答到:

    “至于我的法器,是由我的额赫神幡改造而来,名称叫做‘五色玄阴布瘟幡’,是散播瘟疫的法器,同时可以吸取阵中生灵的信仰之力。我在北陆炼制的一套,材料不佳,威力有限,只是用动物来演练法幡的用法,但收取到的信仰力,也已经让我可以尝试旋气结丹。”

    “老莫啊老莫,你这幡子,来历可不简单,你但凡多读点书,也不会用这么轻描淡写的语气描述它!啧啧!”陆俭又来了。莫乌胤哲终于没忍住抓起一个雪团摔到了他脸上:“有屁快放!”

    “得嘞!”

    “后面的事我知道一些,老莫你因为幡子炼制得太烂,便又回到了师门,确切说是回来找我,利用我是掌教亲传弟子的身份,帮助你收集品质更高的材料,又重新炼制了五支更好的法幡——龙杖已经是你的封神法器,品质很高无需重新炼制。也是因为这个原因,我才能从你的幡子残片中想到这个被围杀的人可能就是你。”陆俭正襟危坐,竟是严肃起来:

    “你的幡子,在修道界,其实有一个更有名的名字,叫‘五瘟夺神旗’,真真正正的生灵炼狱!虽然外表形制大不一样,但本质相同。你叫它布瘟幡,听起来更像是一种散播瘟疫的法器,普通得很,而它最强最恐怖的功能却是‘夺神’,即为阵中生灵强行种下梦神印,令其在心里产生虚神偶形象,借此强行收割信仰力。它的辅助功能也是非常强悍,以收割来的庞大神力大范围颠倒五行,遮掩住旗门和控阵人的真实位置,每支旗门又炼入了攻击法阵,神主可以一边收取神力一边激发法阵释放法术,无论护身还是斗法,来去自如,是一等一的神器。”陆俭顿了顿,看了一眼莫乌胤哲。

    莫乌胤哲没有反驳,示意他接着讲。

    “创制此旗之人的最初目的,就是通过旗阵散播瘟疫,快速收割信仰神力。”陆俭续道:……
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