第五八二章 佛塔之国-第2/3页

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    “在造塔最狂热的时代,据西方学者研究,在蒲甘平原上,曾经屹立着一万三千座佛塔。而民间传说中的蒲甘,则被称为“四万宝塔之城”,成为12世纪缅甸文化、宗教的中心。如今,在荒凉的平原上,只剩下有2230座古塔和416所古庙。即使加上一些残存的遗迹,全部古迹也不过5000处左右。但比起‘南朝四百八十寺’来,那也是超了太多太多了。”毛石发回答道。

    “哦,原来如此啊,咱们先绕着塔看看,你顺便给我讲讲缅甸与佛的事情,我以前听人说过,好像缅甸很多人都信佛教,这到底是不是真的?”

    毛石发讲起这些事情,那绝对是非常的热情,也非常的能说,估计从小到大,这些东西都深深植入到他的脑海之中了吧,这每个国家都有教育,而在缅甸,你从小耳濡目染的都能感受到佛教的深远影响力。

    基本上可以说,缅甸和泰国都是属于全世界范围内信奉佛教比较忠诚的国度,而且佛教传入到缅甸已经有了足足两千五百多年的历史了,全国上下估计有百分之八十以上的人都信奉佛教。

    佛塔多、庙宇多、和尚多是缅甸佛教文化的三大特色,在缅甸,男孩子一般都要做剃度,使佛教事业后继有人,被认为是一件积德的事情。对孩子来说,从此可以“成人”,受到社会的尊重,是一件荣耀的事。在缅甸的街头巷尾,随时随地都可以看到身披袈纱、手持黑伞的僧侣,全国僧侣有10几万,仅仰光、曼德勒的和尚就有2万多人,平均300人中便有一个是和尚,佛教徒中每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚,社会上才承认其成人,还俗以后才能够享有结婚的权力,

    缅甸人一生最大的愿望是捐钱修佛塔。他们一生舍不得吃舍不得穿。临死时把全部积蓄捐献出来修一座佛塔才算了却心愿。缅甸佛教徒认为,建佛塔可以造福终生,修福来生。据统计。全国大小佛塔有10万多座。因此,缅甸又被誉为“佛塔之国”。

    大金塔始建于585年,初建时只有二十米高,后历代多次修缮。15世纪的德彬瑞体国王曾用相当于他和王后体重4倍的金子和大量宝石,对此塔作了一次修整。塔的高度是112米,是1774年阿瑙帕雅王的儿子辛漂信王修建的,本次修建时。在塔顶安装了新的金伞。这座大金塔也就是缅甸佛塔的代表作,是世界佛教建筑艺术的杰作。也是世界上历史最悠久、价值最昂贵的佛塔。

    金塔底座周长427米,塔顶有做工精细的金属罩檐,檐上挂有金铃1065个,银铃420个。并镶嵌有7000颗各种罕见的红、蓝宝石钻球,其中有一块重76克拉的著名金钢钻。塔身经过多次贴金,上面的黄金已有7000公斤重。大金塔四周有68座小塔,这些小塔用木料或石料建成,有的似钟,有的象船,形态各异,每座小塔的壁龛里都存放着玉石雕刻的佛像。大金塔左方的福惠寺,是一座中式建筑的庙宇。为清朝光绪年间当地华侨捐资建造,成为大金塔地区古老建筑群体的重要组成部分。

    “不是开玩笑吧,我还以为那上面的宝石和黄金都是假的呢。居然是真的?”

    蛇麟虽说来仰光的次数不少了,可是他过去那都是执行任务来的,所以对于这座大金塔到底是什么做的,从来就没研究过,只是觉得这玩意儿整得花狸狐哨怪好看的,一直以为那上面的宝石和黄金都是假的。可是听毛石发讲完大金塔的事情之后,他就震惊了。

    张天元关心的倒不是这些宝石和黄金。他的欣赏角度略有不同,那就是对于这建筑整体的感受,其实如果单论建造工艺的话,这仰光大金塔是不如华夏的很多建筑的,若论历史悠久性,那也不算太古老,毕竟现在这大金塔,基本上就是后来新建的了,原来老塔的影子都快瞧不见了。

    但即便如此,这些宝石与整个塔结合在一起的时候,却并不会显得庸俗,反而有一种非常庄严的感觉,这可是非常难得的。

    我们国家有句俗话:不到长城非好汉。到缅甸,不一览大金塔的辉煌,怎么能说自己到过缅甸呢?哪怕在这有着万塔佛国之称的缅甸,仰光大金塔的宏伟壮观,都是独一份的。是缅甸人一生中一定要来朝拜的地方。与藏传佛教里叩等身长头不同,缅人是以捐出等身重量的金砖或者往佛塔上贴金表示他们对佛祖的最大敬意。……
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