第四六四八章 倒吊

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    可能有人要问了,由何而来?

    为什么会有这种像龙又像龟的神物?

    从图腾上来看,的形成大概和上古社会的原始崇拜有关。

    这个部落,当是以龟图腾为主,以龙图腾为辅,于是龟身龙首的便成了这个部落的族徽,后来虽然融入华夏民族,但却保留了自己的特色。

    从文化上来看,大概和我国位居北方的神兽玄武有一定的历史渊源。

    根据古书记载,玄武“为龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武”。

    在我国较早的文化中,龙和蛇是统一的,龙便是蛇,蛇便是龙。

    汉代的家张衡在《西京赋》中,有“缀以二华,巨灵,高掌远跖,以流河曲,厥迹犹存”句,看来,在汉代便有“”这种称呼了。

    而根据三国时的学者吴薛综对《西京赋》的注释“,作力之貌也”可知,在当时,便是力大无穷的代名词。

    既然爱驮石碑,为什么会驮着一座塔呢?细细想来,也是理所当然。

    为龙子之一,又是玄武的变体,是古代的神兽,由它驮着的东西肯定是根基扎实,四平八稳,不倒不塌的。

    而塔是我国的宗教建筑,最早是用来存放佛像、佛经、佛骨和僧人遗体等神圣物品的。

    后来,随着塔在我国的流传开来,更多的被赋予降妖伏魔的含义,像明代作家吴承恩撰写的神魔小说《西游记》中,李靖便被称作“托塔天王”,手托宝塔;

    在民间传说《白蛇传》中,白蛇所变化的白娘子便被镇压在雷峰塔下,而在革命样板戏《智取威虎山》中,“宝塔镇河妖”就已经成为土匪之间的暗语,可见,宝塔镇妖的说法流传甚广。

    下面是喜爱负重的神物,上面是镇魔降妖的象征宝塔,镇宅伏魔、保卫家中平安的意味十分明显。

    当然最妙的是,这件青铜器它并非后世的作品,虽然不是商周的,但却是三国时期的玩意儿。

    再加上雕工精细,上面还留有一段文字,虽然模糊不清了,可以张天元补字诀的能力,自然是能够修复完全的。

    这东西的价值,那绝对是不一般的。

    张天元给简单估了个价,最少也值个七八十万人民币。

    尽管跟他以前得到的那些东西没什么可比性,可这东西它足够稀有啊。

    “不知道辛佳迪警长,这东西是从什么地方弄来的?”

    张天元一边看,一边笑着问道。

    “哎,不瞒你说,这是以前英国人走的时候留下的东西,我们就给收了,也不知道是什么,如果张先生喜欢,那就给您了。”

    辛佳迪急忙解释道。

    “原来是这样啊。”

    张天元想了想,英国人当时不光是在中国有殖民地,而且在阿三国,也是大面积的殖民。

    这东西从中国到阿三国,也不是没可能的。

    “那就多谢了,不过我可把丑话说在前头,闹鬼的事儿,我未必能够解决,这东西你还送吗?”

    他这自然是戏弄辛佳迪了。

    就是要看看这家伙有没有诚意。

    辛佳迪愣了一下,旋即便哈哈笑道:“张先生说笑了,就算无法成功,只要您尽力了,这东西依然送您。”

    关于张天元的事儿,他也是听说过的,就算这一回无法驱邪成功。

    结交了这样的人,总是不吃亏吧。

    “好,那另外一件东西,等驱邪成功之后再看,我先帮你把问题解决了吧。”

    辛佳迪寝居中出现女鬼,是最近一段日子的事情。

    辛佳迪好歹也是迈索尔的大警长,负责整个迈索尔的警务工作。

    虽然很难说这家伙是个勤勉之人。

    但很多事情,他还是要处理的,有时候回到家也不例外。

    有一天夜里,辛佳迪警长正在灯光之下看着一份案卷,忽然听到门外环佩叮咚,似乎有女子走动的声音,辛佳迪皱了皱眉,问道:“外边是谁?”

    “是我啊。”一个很是柔媚的声音回答道。

    听着跚跚的脚步之声,那女子竟然向着辛佳迪警长的书房走来。

    莫非是家里新收的女佣,怎么如此不知礼?……
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