第四四六七章 寒切帖

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    王羲之!

    张天元感觉自己这小心脏不争气地加速跳动了起来,像是汽车踩了油门,发动机转子疯狂转动一般。

    没想到这因凡蒂诺送东西,竟然还搭着送了两件宝贝啊。

    一件是那黄杨木雕盒子。

    另外一件便是这鼎鼎大名的《寒切帖》拓本了。

    王羲之是我国东晋时期著名的书法家,在历史有着“书圣”的美誉。

    从古至今,他的书法影响了一代又一代的书苑名家。

    王羲之的书法之所以受到如此追捧,最主要的原因在于他把汉字书写从实用引入到一种注重技法、讲究情趣的境界,而欣赏王羲之的书法之美,也成为历代人墨客的一件雅事。

    而这件唐人摹写王羲之的草书《寒切帖》,又称《谢司马帖》《廿七帖》,完全可以让人一览“书圣”挥毫之美。

    因为钩摹的墨本是直接从原迹勾勒填墨而成,最为接近王羲之书法的原貌,因而尤显珍贵,世人将唐摹本羲之帖视同王羲之真笔。

    事实,除了颇受历代书法家的喜爱之外,王羲之在国书法史的崇高地位还与历代帝王的推崇有很大关系。

    南朝的梁武帝可谓是王羲之的“铁杆粉丝”,他生前共搜集了王羲之和其子王献之的作品达15000多件。

    《旧唐书·褚遂良传》曾有记载,唐太宗曾下令让臣子“用金帛购求王羲之书迹”,一时之间“天下争赍古书,诸阙以献”。

    由于君王对王羲之的喜爱几乎尽人皆知,因此那时王羲之的真迹在民间可谓只字难求。

    在王羲之的这些作品,唐太宗尤其对《兰亭序》爱不释手。

    据说,临死前他曾把太子叫到床前,反复叮嘱他,一定要把这些他挚爱的王羲之的作品和他一起葬到昭陵,特别是《兰亭序》,让这些书法永远伴他左右。

    可能有人问了,不过是拓本临摹的而已,又不是王羲之的真迹,真有那么高价值吗?

    其实历经战乱和时间的磨蚀,如今,王羲之的真迹已无一件存世。

    我们所能见到的王羲之书法,唯有钩摹的墨本和法帖摹刻拓本两种。

    真迹难觅,摹本拥有了可以与真迹相拟的艺术研究价值。

    在这两种摹本,尤以钩摹的墨本价值高。

    此种复制方法始于唐朝,先勾出轮廓,再填以淡墨,主要是宫廷为一些重要的藏品保存副本,因为非常耗时耗工,不仅技术要求很高,失败率也很高,所以非一般百姓能够进行,只在皇宫才能制作。

    正因为钩摹的墨本是一点点描出来的,所以虽然是一种摹本,但人们能看到其非常细小的笔触,有的头发丝还要细。

    可以这样说,它绝非仅是原作的仿制品,而是神形兼备地反映原作的风韵。

    尤其是在真迹无存的情况下,这种摹本可谓价值连城。

    目前存世公认的唐摹本羲之帖屈指可数:如《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》三帖,《孔侍帖》《频有哀祸帖》二帖现藏日本;

    当然了,其《丧乱帖》和《二谢帖》之前被张天元弄到手了。

    《行穰帖》现藏美国普林斯顿大学美术馆;

    《姨母帖》《初月帖》现藏辽省博物馆等。

    由此可见,这件唐人摹写王羲之的草书《寒切帖》之价值有多么珍贵!

    张天元仔细鉴赏良久,基本可以确定,它是王羲之晚年成熟书作的代表,其书体从容随意、沉着流动,是探讨王羲之书风相当可靠的资料。

    史书记载,王羲之7岁开始学书,先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王廙,又博览秦汉篆隶大师之精品,广采众长,并冶于一炉,其晚年书法更是炉火纯青,达到了登峰造极的境界。

    后人评其曰:“飘若浮云,矫若惊龙。”

    他最大的成在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美轮美奂的书体,开创了妍美流畅的行、草书法先河。

    此《寒切帖》之“寒切”二字意为极冷、切骨之冷,王羲之用墨很淡,与此时寒冷的天气有着惊人的暗合。

    全帖为草书,风格平和简淡,墨色斑斓,笔意神采超逸,书风从容丰腴。……
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