战国七雄之一的魏国，都城在大梁，夷门是大梁城的东门。
信陵君窃符救赵的故事发生在此地，故事里有个高士候赢，就是大梁城看大门的。唐人诗里有记载：赢乃夷门抱关者。
候赢看管的是不是大梁的东门，已很难考究，但“夷门”这个名字却流传下来，后来竟然成了大梁城的代称。
历史上大梁曾多次改名，秦朝时改为浚仪，汉朝时改为开封，北周时改为汴州。 但“夷门”这个名字，却一直没改。后来后梁和北宋相继在此建都，此地便大大有名了。
本回故事的开始在这里，时间是唐朝末年。当时，这个地方叫“汴州”，又称夷门。
夷门位置居天下之中，周围地势平坦，北临黄河，东靠汴水。古代交通不便，运输以水运为主。所以夷门的位置非常重要。
虽然刚经过庞勋之乱，但没有波及到夷门，此处还是相当繁华的。勾栏酒肆，青楼管弦。
来来往往的人群里，有鲜衣怒马的贵公子，有狐假虎威的奴才，有估衣卖浆者之流，也有衣衫褴褛的乞丐……
乞讨是一门很古老的职业，据说和妓女一样历史悠久。但很难看出二者之间有什么关系，因为很少有乞丐去嫖妓。
既然是一门职业，便有敬业与不敬业之分。有的乞丐，会唱莲花落，并且也很吃苦，每天走街串巷，讨到的东西也比别人多。
有的乞丐则属于游手好闲那种，“来往的，大爷们，可怜可怜小乞丐吧。”就会这么两句，讨到的不多，自己吃饱了，就到大相国寺门口去晒太阳。或者是在大相国寺门前晒太阳，暖和了再去讨饭。
大相国寺的旧址相传是信陵君魏无忌的故居，始建于北齐年间，原名“建国寺”。唐睿宗未登基之前，被封为相王，封地就在汴州，后来君临天下，就把“建国寺”改名为“大相国寺”。
此时的大相国寺门口，确实有一帮乞丐在晒太阳，看来没有职业道德的乞丐还真不少。
艳阳高照，青石台阶上，几个人或坐或卧，有一个更夸张，四仰八叉，乱蓬蓬的头发盖着脸，象挺尸一般。
大相国寺按说也是佛门圣地，怎么容许这帮人胡作非为。但这帮人是乞丐，命运已经烂到底了，用善恶有报很难开导他们，再一个，游手好闲的人都有点无赖的品质，惹恼了跟你撒泼玩命，寺僧们也是没办法。
一帮东倒西歪的乞丐们，在夷门的春天里，眯着眼睛，但肯定是没睡着。既然没睡着，又不说话，肯定在想一些事情。有的乞丐可能在想天下第一笼的包子，有的乞丐或许在想万花楼的某个风尘女子。
终于有个头缠白布条的乞丐耐不住寂寞，开口说道：“老萧，给大家伙讲个故事。逗逗咳嗽。”
这话虽然不是喊出来的，但在一群沉默的人群里，大家应该都能听到，然而没人搭理。
“老萧也是你叫的？”终于又一个乞丐欠起身来。
头缠白布条的乞丐笑着干咳了两声：“对，萧帮主，劳您驾给大伙讲个故事。”
“算……你……识……趣！”
四个字阴阳怪气的说出来，说话的就是台阶上挺尸那位，所谓的萧帮主。
萧帮主懒洋洋地坐起来，用手将盖着脸的头发捋上去，脸上的妆化得兵荒马乱，却分明是个半大孩子。
“说点什么呢？”萧帮主有气无力的问大伙。
“讲讲你是怎么遇到李三哥吧。”一个乞丐道。
“对我当上帮主表示怀疑？”萧帮主有点生气。
“哪儿呀，你当帮主跟我们一文钱关系都没有，干嘛要怀疑你。”另一个乞丐道。
“怎么没有关系呢？我是你们的老大。”萧帮主道。
“是老大，不让我们养活，有事还能帮我们顶缸，你不当老大谁敢当啊。”又一个乞丐说。
“还讲故事给我听，太伟大了这个。”
“服了你们了！”萧帮主面上露出笑容：“弄口水润润嗓子先。”
一个乞丐连忙把腰间的葫芦递上去，萧帮主拔出塞子，咕咚咕咚灌了几口。最后含了一大口水，嘟着嘴，对着太阳滋出，水中出现了一道彩虹。……
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