幸而有澳门钟家在东莞十三街有经营莞香的店铺，钟家当家人平日素与水寨掌门高骏交厚，如今水寨势危，高俊暗访东莞，求告钟家出手相助----毕竟传说钟家与平南王有关系。
于是钟家当即活动关节，却得知这事情起因是剃发易服。
如今官府对此事十分严格，在这方面可以说是求告无门，哪怕贵如平南王，亦害怕御使弹劾。
加之平南王私贩海贸，公然违反禁海令，朝廷亦假作不知，所以平南王也必须投桃报李，不得在剃发易服方面给官府找麻烦。
眼见这事情几乎毫无回旋余地，钟家当家人当即心念一动，立刻派香料铺掌柜为使，亲临水寨，当面建议高骏举寨远遁投靠澳洲人。
钟家当家人还带信给高骏说，这澳洲人久居南洋极南之地，乃先宋崖山后裔，年前现身澳门，贩殖奇货，信誉卓著，行事仁义，且船坚炮利。
若寨众果不愿为鞑清顺民，既可前往投之，如今澳洲人在澳门以南洋面诸岛聚众人垦荒，所图甚大，亦十分需要劳力，且澳洲人不视来投者为奴，凡佃户之地契，田租非常便宜，且三十年不变，还给工具，寨众为其工厂内做工亦可，自家做生意亦可，颇放任自流。
故寨众若想生存繁衍，去澳洲人那里不失为一条出路，总比在此坐以待毙，战败后家破人亡，家人子孙终身为鞑子奴仆的结局要好。
于是这高骏思虑再三，回应钟家掌柜门人：某虽不知澳洲人虚实，然以钟家声誉，我高骏自是信任无疑。
只是如今寨众为当地人欺负多年，早已忍无可忍，如今群情激愤，不愿就此黯然遁走，何况众人贸然投靠，人地两生，也实在是唐突。
高骏又回信与钟家：想我大垅水寨也是命中由此一劫，如今委曲求全多年，却落得如此结局，若不拼死一战，实在是愧对列祖列宗！
然兵战凶危，确也不忍祸连寨中幼齿妇孺，高俊对钟家掌柜慨叹道：若那澳洲人果如掌门所言，信义卓著，余意可将寨中五百余妇孺孩童及十五岁以下少年先行送走，算是给寨众留下遗孑……
幸如此，则所余寨中青壮男丁，亦无所顾忌，但求拼死一战，了结多年压抑心头的愤懑！
得知高俊心意已决，钟家当家人只能星夜回到澳门，他迅速联络上乔家，然后再联袂去熙园与代神医和任柯密谈了一夜……
三家在熙园仔细商量后最终决定：要联手帮助大垅湾水寨，至少要先把水寨的妇孺孩童接到手，然后再想办法说服并接走水寨男丁。
于是，在第二天的一大早，任柯艾鲁什哥俩就带领着八十名警备队员上了刺客号，会合钟乔两家的三艘帆船向香江驶来。
船队在天还不亮的临晨出发，一路顺风，到日照当空的中午时分，终于抵达了大垅岛水寨。
在码头栈桥边，大垅湾水寨的寨主寨众们和任艾二人，都见到了传说中的彼此。
在任柯艾鲁什眼里，这位高寨主一点也不像个寨主。
除了精干清瘦的身躯外，若仅从那三缕飘然的细长胡须和白净的面庞，加上一袭击青布长衫是上看，假如是走在街市上，那就是一位中年书生，全然没有哥俩印象中的，在一个荒蛮之地的“寨主”所应该有的“五大三粗”。
这一种反差反而让任艾二人立生好感。
而高俊显然也对来两位澳洲人的俊朗感官不错，要知道这个时代的人们是相当看重“面相”的，特别是在朝堂和文人圈子里。
高俊的父亲是大明总兵官，虽然不算正牌的书香门第出身，但自己也是打小从诗书经典启蒙出来的，尽管现在“沦落”为寨主，但大明的文人气质和文人的思维方式仍然根深蒂固。……
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