我们修仙士所修炼的密咒、咒语之所以能够产生效果，那也是一种精神力高度集中的情况下形成一个能量领域。
在领域里面，不需要分别什么语言，即使是雪族人的语言，跟那些佛经，给我们道家经典说出的话都是一样的。
不需要对语言过度的认知，我通过心理上的感应，就能够理解到。
其实真正的最深刻的内涵，最精华部分就是——
所有的经文, 所有的咒语，都是表面现象而已！
真的, 其实我们不在乎念什么东西, 念什么内容，而是只要你去念了，你用什么态度去练，那么就会产生一种念力，也就是修仙士所说的一种神力。
神力，本来就是精神力啊！
神，就是元神的意思，并不是有些人望文生意，以为是天上的“神仙”。
这种念力可以让一切不可能实现的事情都得以实现。”
苏晓宁的顿悟，其实已经接触到这个世界，这个宇宙最内涵的东西。
语言文字它是一柄双刃剑，有些人通过语言文字得到某种启发，得到某种成功，但是语言文字也会伤到你成功所能达到的程度。
因为语言文字，从高层次来说，它是没有必要存在的东西。它只是一个工具，这工具你需要的时候可以用，不需要它的时候，它就是废物。
“不管是修仙界也罢，是我穿越过来之前的地球上也罢，他们都需要语言文字，那为自己服务，为这个社会服务。
有很多的思想，很多的行动，很多的方面都是依靠语言文字来进行沟通，进行传播进行交流。
如果没有语言文字，那么整个世界将陷于瘫痪，这是他们所依赖的，依赖最严重工具。
而其实佛，真正的佛，他当初存在于世的时候，不立文字，教外别传。
当时很多的大神圣人都没有传下文字。
现在修仙界的修士门所视若珍宝的各种流派的密籍、经典、典籍、功法，其实都是后人经过对这些大神们，这些古佛所说的话一些记录。
然而，他们所记录的内容跟大神们当时口中所说的事情完全是两码事，再经过一代一代的相传，一代一代的修改杜撰，跟原来所谓的经典，所谓的大神的话，完全是风牛马不相及了。
但是，那些典籍，那些功法，只要修士们反复的念叨，一样的会产生一种效果——
说明跟语言文字没有什么关系。”
苏晓宁想到这里，嘴角自然上扬，浑身一阵轻松。
因为他的这种顿悟，让他得到一种解脱。
苏晓宁也有他的烦恼。……
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在领域里面，不需要分别什么语言，即使是雪族人的语言，跟那些佛经，给我们道家经典说出的话都是一样的。
不需要对语言过度的认知，我通过心理上的感应，就能够理解到。
其实真正的最深刻的内涵，最精华部分就是——
所有的经文, 所有的咒语，都是表面现象而已！
真的, 其实我们不在乎念什么东西, 念什么内容，而是只要你去念了，你用什么态度去练，那么就会产生一种念力，也就是修仙士所说的一种神力。
神力，本来就是精神力啊！
神，就是元神的意思，并不是有些人望文生意，以为是天上的“神仙”。
这种念力可以让一切不可能实现的事情都得以实现。”
苏晓宁的顿悟，其实已经接触到这个世界，这个宇宙最内涵的东西。
语言文字它是一柄双刃剑，有些人通过语言文字得到某种启发，得到某种成功，但是语言文字也会伤到你成功所能达到的程度。
因为语言文字，从高层次来说，它是没有必要存在的东西。它只是一个工具，这工具你需要的时候可以用，不需要它的时候，它就是废物。
“不管是修仙界也罢，是我穿越过来之前的地球上也罢，他们都需要语言文字，那为自己服务，为这个社会服务。
有很多的思想，很多的行动，很多的方面都是依靠语言文字来进行沟通，进行传播进行交流。
如果没有语言文字，那么整个世界将陷于瘫痪，这是他们所依赖的，依赖最严重工具。
而其实佛，真正的佛，他当初存在于世的时候，不立文字，教外别传。
当时很多的大神圣人都没有传下文字。
现在修仙界的修士门所视若珍宝的各种流派的密籍、经典、典籍、功法，其实都是后人经过对这些大神们，这些古佛所说的话一些记录。
然而，他们所记录的内容跟大神们当时口中所说的事情完全是两码事，再经过一代一代的相传，一代一代的修改杜撰，跟原来所谓的经典，所谓的大神的话，完全是风牛马不相及了。
但是，那些典籍，那些功法，只要修士们反复的念叨，一样的会产生一种效果——
说明跟语言文字没有什么关系。”
苏晓宁想到这里，嘴角自然上扬，浑身一阵轻松。
因为他的这种顿悟，让他得到一种解脱。
苏晓宁也有他的烦恼。……
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