第五十三章 克苏鲁之迷-第2/3页

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  这个问题还可以化到许多细节上去谈,但总体来说丑恶就是克苏鲁神话体系的总体外部形象,拉莱耶就是在这种心态下搞出来的海底城市。以一个神话来讲,杰作关注人身上的美感,劣作关注人身上的丑恶,大部分的人喜欢丑恶比喜欢美感多,因为丑恶辣眼睛,刺激感更强。把人变阴沉和把人变愚蠢哪个更不可原谅呢?其实是一样的,阴沉和愚蠢往往是一体两面,互为镶翼,一个套一个,解都解不开——很可能这个米国人在创作克苏鲁神话的时候受了什么刺激,或者吸食了一些致幻的东西,不然他也不至于那么阴险,搞这种龌龊的东西出来把一帮正常人变得阴沉而且愚蠢。而这种阴沉和愚蠢表现在拉莱耶这座城市上就是军政府的无情以及一般众人的凶狠,凶狠要分很多种,智力不高而凶狠的人最为可怕,要知道,没有理论支持的凶狠是会把人身上的动物性激发出来的,拉莱耶这个地方的人普遍就是这样,下层人都没多高的智力,而高级的将军们以为他们可以比克苏鲁神话高明一筹,可以把它做一个工具用以驾驭普通人……你这就没见识了,大众的意识和个人的意识可是两码事,你可能用这些东西去忽悠一个独立的个体,想忽悠所有人那得用其它手段,而且众人的意识比个人的意识聪明得多,你忽悠它一会儿还行,忽悠时间长了它就要醒悟过来,就一个个人来讲他被忽悠了可能就算了,就当自己傻,但是大众的意识不这样,你忽悠了它它一定要报复你,一年不发作一百年也要发作,万无一失。所以拉莱耶的统治者可能是走错了行政方向,而且迟早要有恶果的。

  对比周围的城市,在木卫二、三、四上大部分的意识形态上的东西都是来自于古希腊神话,这个时候人的思想已经出现了善恶,就是说不论如何在它里面有善良的部分,它的思想体系虽然有点迷信但总算还给了一个人选择善恶的机会。而拉莱耶独辟蹊径,非要走克苏鲁这样全无善恶的路子,那你就是自寻死路。要知道,像章天河对旁人说的那种宇宙里的普遍法则是冷漠这一类东西那只是他个人的想法,这可不是火星的执政思想,火星向来教育人们要相亲相爱,要对自己的同类有同情心,要尽量地避免杀戮。而拉莱耶不是,它本来是想用一套神话的东西去提醒人们不要心存侥幸,要努力壮大自己,让自己在这个冰冷冷的宇宙里生存下去的,结果这种东西并不由人控制,走着走着就跑偏了,现在拉莱耶整个城市都表现出一种令人悚惧的无情……

  你知道在他们发现新亚特兰蒂斯被人摧毁以后的第一反应是什么吗?他们的领导人开始考虑疏散人民,要飞出木卫二了……

  侯梅林最近受到了来自雅典娜的不待见,要知道,以前她就像雅典娜在凡间的代理人,她的和世俗有关的事情都是侯梅林打理的,因为神女要保持自己纯粹,不能随便和世俗的人来往,所以她就像个生活秘书,而雅典娜最近和徐天启走得很近,侯梅林觉得自己很可能要被这个被她打了几顿的狗男人取而代之。在雅典娜被拉莱耶带回这个城市里的时候侯梅林还没醒来(可见舒尔密的一嘴巴实在是打上了劲),她醒来以后发现自己身上所有的东西都被人搜走了,包括她和木卫三的联络器以及她那根形影不离的鞭子,这让这个丑八怪十分地不痛快,就像一个文明人走进原始部落人家不让他穿内裤似的,总觉得身上缺了点东西,阴风从下面灌进来凉飕飕的。她这种人有一种盲目的自信,就是一直以为自己能混到今天这个位置完全是自己能力出众,其实压根不搭边,所以她闹了好几回,要和拉莱耶的最高将军见面——根本没人搭理她,看守她们的守卫恶狠狠地看着她(因为在拉莱耶少有这么丑的女人),恨不得打她一顿,明显是看在雅典娜的面子上人家才放她一马——但是侯梅林自己可不知道这中间的原故,她就直观地认为是这些人根本没意识到事情的严重性,没意识到她侯梅林在木卫二和木卫三上都是响当当的人物,因此上她就早一回晚一回定斩不饶地跟看守闹,骂起来没完没了,仍是没人理会她…………
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