“这数学和兵学，老夫有所耳闻。数学，说的是君子六艺之中的数吧；兵学，便是兵法吧。但不知公子所说的言学和出世学是何学问？”
林风解释道：“数学和兵学的确如吕公所理解的那般！至于言学，旨在广记多闻，明理审势，出辞吐辩，万口莫当；出世学，旨在修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。”
吕公笑道：“公子这么一解释，老夫就明白了。公子所学的言学，与杂家和纵横家的学问不谋而合。公子所学的出世学，颇有些医家和方士的结合味道。据老夫所知，只有传说之中的鬼谷子一脉，才会有这些学问。”
林风赞道：“吕公真是见识广博！吕公心里有数就好，不过我是不会承认的。”
吕公哈哈一笑，“老夫懂！老夫懂！这数学和言学老夫也略懂一二，公子可有兴趣跟老夫畅谈一番。”
吕公说是畅谈，其实有几分考教之意，林风心知肚明。
林风笑道：“吕公既有此雅兴，自当奉陪。”
一炷香工夫之后，吕公对自己的数学水平产生了极大的怀疑。
原因很简单，吕公不管出什么数学类问题，林风都可以在一分钟之内回答出来。
但林风随意出了一个问题，吕公表示，要计算出来，至少要几个时辰，还需要算筹相助。
林风出的数学题目很简单，假若有一名樵夫第一天砍一担柴，第二天砍两担柴，第三天砍三担柴，以此类推，直到第一百天。请问，该樵夫一共砍了多少担柴？
林风笑而不语，吕公便虚心求教。
林风解释一番，该樵夫第一天和第一百天合计砍柴一百零一担，第二天和第九十九天合计砍柴也是一百零一担，如此类推，第五十天和第五十一天合计也是一百零一担。
如此，一共有五十个一百零一担，总计便是五千零五十担。
这种等差数列问题，放在现代，初中生也会，但在古代，那就是降维碾压。
吕公听完之后，恍然大悟，叹为观止。
两人谈论完数学问题，又谈论言学问题。
小半个时辰之后，吕公对自己的才学，也产生了极大的怀疑。
吕公自问见识广博，但吕公知道的，林风都知道，吕公不知道的，心里有疑惑的，林风也都知道，还一一给他作答。
至于言词辩论，吕公也辩不过林风，甚至连子非鱼，焉知鱼之乐这种大难题，林风都能给他作答。
除了庄子的回答外，林风还从神态、动作、表情等等辅助来判断心理，引申出现代心理学的某一些理论。
开玩笑，林风是现代高材生，为了穿越各种位面，又做了很多准备，各种学问，或许谈不上精深，但唬唬古代某些人，还是没有问题的。
吕公这两方面的学问被吊打，不得不服，感叹道：“贵师门真是深不可测，名不虚传！”
林风谦虚道：“吕公谬赞了！各有所长而已！”
吕公道：“除了这些，圣人之学，不知公子可有所学？”
“学过一些！略懂一二！”
接下来，吕公又跟林风探讨了孔孟之学，主要就《论语》和《孟子》展开探讨，林风虽然没有吕公精通，但现代对《论语》和《孟子》的注释，多重多样，着实让吕公感觉耳目一新，感悟更深刻了。
吕公难得遇到林风这种人才，简直把林风引为忘年交，话茬子一打开，就停不下来了。
探讨完《论语》和《孟子》，吕公又和林风探讨君子六艺。
君子六艺，其中的数，吕公已经见识过了，自叹不如。
其他五项，诗、书、礼、乐、射，由于在马车车厢内，书和射不好展示，吕公和林风就诗、礼、乐展开了探讨。
林风很无耻的剽窃了一首后世李叔同的送别：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
然后，将之演唱了出来。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.kuaishuku.net