隆德府知府名叫张确，他早就感到河东形势很严峻，他曾上表宋钦宗说：“河东，天下根本，安危所系。无河东，岂特秦不可守，汴亦不可都矣。敌既得叛卒，势必南下。潞城百年不修筑，将兵又皆戍边，臣生长西州，颇谙武事，若得秦兵十万人，犹足以抗敌。不然，唯有一死报陛下耳。”
隆德府又名潞州，在隆德府除了知府张确还有一名大将驻守在此，那就是陆登陆子敬。
宗翰派人前往隆德府劝降，张确跟陆登都拒绝投降，明确表示要凭城死守，然而隆德府城墙年久失修，不几日就被金军攻破了，最后张确战死，而陆登一家由于李昕有过特别交代，潞州天香楼掌柜王文龙在城破的前一天晚上探望陆登一家，事先于饭食中下了药，药倒了陆登一家后便把其一家人都救走了。
宋钦宗闻张确之死而悲悼，优赠张确述古殿直学士，并召见其子张乂，抚慰道：“卿父今之巡、远也，得其死所矣，复何恨。使为将为守者，皆如卿父，朕顾有今日邪！”说罢，“敛容叹息者久之”。
隆德府失陷后，宗翰留下燕人姚璠知府事，自己率军继续南下。二月二十二日，金军欲进犯泽州地界，闻听宋军在泽州有备，遂不敢逼城。
宗翰觉得越往前进，越应该小心谨慎。他派出游骑四处侦察，二十四日，游骑绕过泽州城直至孔寨河。宋军姚古所部闻讯后，在晋城、绛州一带全面戒严。宋军与金军之间，似乎大战一触即发。
这时，恰好宋使路允迪等人走到泽州地界，与宗翰相逢。路允迪向宗翰通报了情况，告诉他宋朝已与太子郎君讲和，同意割让太原中山河间三镇。宗翰于是还师太原，路允迪等人与之同行。
对于李邦彦被免去宰相职务，而且狼狈不堪地离去，吴敏感到有些不平。他觉得自己应该站出来，说句公道话。
二月十六日，吴敏呈上一份劄子，要为李邦彦洗雪罪状。他在劄子中说，二月初五日太学生上书，聚众既多，遂槌破登闻鼓。他指出，当时军民并无忠义之心，咸幸祸乱之变。
吴敏说，昔日高欢在魏，见禁军焚烧领兵张彝宅第，朝廷畏其乱而不敢治，高欢送散家财，结士卒伯山东。由此观之，国家不能修政刑者，奸人窥伺之资也。古语曰投鼠忌器，况天子宰相乎！李邦彦等谏上皇罢不急之费，又援立圣明朝廷，遣李邺等往使大金，终赖其力。但邦彦为人畏慎太过，缓于事机，及罢纲、师道，遂有百姓指目：蔡京王黼用事不值此变，而今遭此，岂非不幸！
吴敏最后说，愿陛下明诏，解众惑，使邦彦之为人稍白于天下，然后复起邦彦，还其相位。
吴敏这份劄子当即引起轩然大波，论者纷纷说，吴敏与李邦彦是一党，也应下台。首先向李邦彦和吴敏开炮的是太学生沈长卿。
沈长卿参加过二月五日学潮。他在奏书中首先回顾了一下当时伏阙上书的情景，然后，针对吴敏所说的“当时军民并无忠义之心”的谬论，进行了批驳与痛斥。他直言而不讳，矛头直指吴敏：“观前日宰相吴敏，有为李邦彦辩奸慝暴白功状，大书文榜，揭之通衢，行道之人莫不嗤笑。臣闻邦彦自布衣时不敦士检，放僻邪侈，无所不为。挟倡优于酒肆，逞颜色于庭闱，其淫言媟语，往往流传人间，有不可闻者。其后一时遭遇，旋致显位。而阿谀顺旨，偷合苟容，坐视奸邪之臣开边致衅，曾无一言规救人主，此乃持禄养交、冒利忘耻之徒耳。而敏方且以功状揭之市朝，欺罔文法，愚弄天下，未有若此吁可怪也！
且宰相天下之属望，任相不贤，则天下之人得以议者。昔杨绾为相，崔宽为之毁第观，黎干为之减驺从，郭子仪为之彻声乐，当时公卿大臣，犹畏惮之如此。今邦彦身为宰相，而百姓遮道嫚骂，甚于奴隶，疾走省闼，掩关自遁，其为辱亦甚矣。臣闻司马光为相，天下儿童走隶，亦皆称颂。使邦彦而果贤也，则天下之人当自知之，当自服之，何必因敏言而后明哉！
就使如敏之言，以为邦彦畏慎太过，缓于事机，则邦彦亦不过苏味道、卢怀慎之徒耳。以辅庸主且犹不可，况可以辅佐陛下成中兴之治乎？……
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