第三章导游姐妹花
司马龙告诉唐诗诗他手机里有钱，但今天不能用。唐诗诗明白他的意思，到前台用手机为他支付了住宿预付款。
当班服务员是新来的，不认识唐诗诗，用审视的目光看一眼唐诗诗又看一眼司马龙，柔声道：“请出示你俩的结婚证。”
唐诗诗笑道：“你误会了，他是我的一名游客。”
服务员急忙起身道歉。
这时，大堂经理，一名三十多岁的优雅女子，从侧面的茶座走过来，看见唐诗诗热情地叫道：“呀！我的小姐妹花，有团队过来，怎么不通知一下。”
唐诗诗说：“方姐，一名散客，用得着兴师动众吗？”
方经理打量一眼司马龙，望着唐诗诗放低声调说：“嗳，哪方大神？你可要让他爱上天台，年年来天台度假。”
唐诗诗莞然一笑：“暂时保密。”
司马龙大方地走到她们身边，十分得体地向方经理一笑，然后，转脸对唐诗诗说：“我送你回车上。”
“谢谢，不用了，你早点休息吧。”唐诗诗说，“方姐，再见！”
司马龙想了想，悄然跟在唐诗诗身后，出了大厅，不见车子，忙问：“对不起，你姐真生气了。”
唐诗诗小声道：“没事，她会回来的，你回去吧。”
司马龙看一眼她的背影，又说：“刚才，你怎么不问我什么时候还你钱呢？”
唐诗诗说：“你想多了，我这只是帮助你，不存在契约关系。”
柔和的灯光下，唐诗诗秀发披肩，亭亭玉立。
司马龙由衷地说声：“谢谢！”
唐诗诗感觉到司马龙的脚步声远去后，迈下台阶，向大门口走去。月光淡淡的，四周树影娑婆。唐诗诗感到有点累，也能感受到门外绕国清寺流淌的水声。
唐诗诗和唐诵诵是一对孪生姐妹。姐妹俩从小一个班一起读书，直到高中毕业。考大学时，她俩又一起选读浙江省旅游学院，毕业后又一起回天台做导游。皮肤白，身材好，脸儿俏，是她俩选择导游职业的天然优势，也使得她俩打小就受宠有加，小学二年级时，被社区选中“骑抬阁”。抬阁是天台人家喻户晓的民间艺术之一。“舞台”由1平方米大小的木阁框做成，根据神话故事或戏曲故事构成人物造型，再由童男童女扮饰故事的造型角色，重要的是这些人物要通过抬阁特有的工艺“发阁”像雕塑一样定型。抬阁由四人扛着参加像元宵节这样的喜庆活动，是流动的舞台，每个村、社区都要选送抬阁参加活动，并进行评比。
唐家姐妹扮演的抬阁叫《桃源遇仙》，这个故事在天台也是老幼皆知。它源于南朝刘义庆的《幽明录》，后经民间不断加工，形成现在的《桃源遇仙》：汉明章永平年间新昌县二位郎中到天台山一个叫桃源的山中采药，迷了路。正当饥饿时，有二位仙女从桃花丛中给他们送来了米饭，并引他们入山洞成亲。在山中与仙女相处半年，二郎中回到新昌老家，人间已过三百年。
唐家姐妹扮饰的仙女一红一青，色彩分明，再加上姐妹俩那乌溜溜的大眼睛在灯光下闪动闪动的，所到之处人声雀跃，众望所归地获得一等奖。从此，小仙女的美名传开了。也就是从这年开始，姐姐喜欢穿红色衣服，妹妹喜欢穿蓝色衣服，性格也渐渐分明起来：姐姐外向，妹妹内敛，更神奇的是元宵节过后一个星期，姐姐的左额上出现了一米粒大的黑痣。尽管如此，但她们的举止、语音仍十分相似，让人分不清彼此。有趣的是她们参加国家级导游考试时，主考官错认唐诵诵为唐诗诗代面试。
一阵风迎面吹来，唐诗诗打了个寒颤，心想也许姐姐说得对，这个司马龙就是“帅骗”，这类案例网上常有披露。还是向姐姐讨好吧，免得成为被姐姐嘲笑的话柄。她给姐姐打电话，姐姐开口便骂。唐诗诗叹道：“完了，她真生气了？！”便打电话叫出租车。刚拨号，一道强光射过来，手一遮，车子停到她身边。来接她的是准姐夫宋义。宋义是画画的，但非典型的画家形象，光头、黑皮肤，像个广州街头偷渡的非洲人。姐姐对他总是颐指气使，唐诗诗很反感。……
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